Que tal um dedinho de prosa?

...de volta...

2011-09-07T09:27:00.000-07:00

Depois de uma pausa e de muita reflexão...Trarei de volta o "dedinho de prosa"... AGUARDEM....

2010-10-07T17:57:00.001-07:00

Édipo Rei - Sangô - Dioniso - Teatro...

2010-08-01T09:14:00.000-07:00

Dioniso – aquele que nasceu duas vezes...Várias histórias. Em uma delas fora gerado na perna de Zeus, antes de nascer. Numa outra, após seu nascimento fora picotado e cozido, desta mistura Zeus teria feito os homens, não sem antes eliminar os responsáveis, os Titãs, por matar seu filho...o coração não estava nesta mistura. Sendo assim todos nós teríamos um pouco do Deus da loucura, do entusiasmo, do vinho, do teatro, em nosso corpo ou em nossa mente...(Seria algo que compõe o arquétipo ou o inconsciente coletivo de Jung?) Segundo Junito Brandão, não devemos entender o mito apenas por uma possibilidade. Preferi para este momento aceitar a idéia de sermos feitos com uma porção de Dioniso. Talvez por isso Viola Spolin diga que todos nós somos capazes de atuar no palco.
Recentemente escutei de um amigo que “o teatro modifica muito mais o ator do que a platéia”. Não lembro quais as palavras que ele usou, mas sei que o sentido está aí. Tenho pensado muito nisso e tenho concordado bastante. Ano passado “voltei ao teatro”. Um desafio. Este ano continuei no curso, novo desafio. A novidade veio com Édipo Rei. Uma proposta rapidamente aceita pelo grupo de montarmos fragmentos de duas tragédias: Édipo e Medeia. Os meninos fariam Édipo e as meninas, Medeia. Isso não acorreu ao pé da letra pois em Édipo tinha algumas meninas e em Medeia tinha um menino. Bem, detalhes que explicam algumas coisas: O universo masculino e feminino retratados em cena de forma discreta. Nós, os alunos-atores, como prefere chamar nosso diretor, começamos a nossa viagem ao mundo grego dos personagens, passando por uma ambientação africana e mais que isso, uma viagem pela nossa história.
Meu primeiro contato com Édipo foi com uma novela chamada Mandala que retratava de forma parcial a história de Sófocles. Na época a censura proibiu e o romance entre mãe e filho não se desenvolveu. Achei a história interessante. Em seguida, ao estudar o complexo de Édipo, do mestre Freud, entendi um pouco mais. Ao entrar na Escola de Teatro, Édipo novamente se fez presente durante os estudos das Tragédias. Um tempo depois no curso de Psicologia Analítica, Édipo reaparece de forma decisiva para meu entendimento e diga-se de passagem, para meu crescimento. Antes disso, fiz um trabalho com uma turma de estudantes, durante as aulas de História Antiga com a peça Édipo Rei. Agora estava Édipo novamente em meu caminho. Daria vida a um dos personagens mais complexos. Matar o pai e casar com a própria mão não seria tranqüilo para ninguém, mesmo sendo inconsciente. Comecei pesquisando com os olhos bem abertos, mas em seguida assumir, na minha busca pessoal, o personagem de Tirésias e fui de olhos fechados. Édipo ia ganhando formas, sons, pernas , braços... As cores ficaram por conta de Sangô. Outro rei que foi sendo associado ao rei de Tebas. Sangô, o rei de Oyó emprestava sua força para Édipo. Era a minha viagem no quesito de ambientação, interna e externa, do meu personagem. Que rei era esse que me custou horas de reflexão, sem uma definição final?. Tudo foi e está sendo um processo.
Depois da apresentação, um comentário me deixou mais reflexivo. Escutei que eu teria feito um rei racional, com pouca emoção. Ainda não entendi se o racional veio do rei ou de mim mesmo. Também ainda não sei como resolver isso ou se é necessário resolver.
Os meses de estudo nos deram a possibilidade de buscar algo grandioso. Somente os Grandes, fazem tragédias, diria Aristóteles.
Estaria eu me tornando um ator? Sempre entendi e aceitei que gosto de teatro, quero continuar no teatro... Também escutei de uma pessoa que não sabia que eu “fazia teatro” que: “não sabia que você é ator”. Nem eu sei. Talvez estas reflexões sejam consequencias do fato de cobrar muito de mim mesmo e, por vezes do outro.
Nossa montagem final: Tons Trágicos: Édipo e Medeia foi grande. A força das Medeias e dos Édipos, o som, a música... motivaram a fazer mais coisas no teatro. Das “diversas faces de um ator” para os “Tons Trágicos” hoje um amadurecimento. O que nos aguarda o futuro?
A tragédia tem o objetivo de promover a catarse. De quem? Platéia ou Elenco?...
Este é o primeiro ato, ou prólogo...depois virão os outros...
Mário Santana

No dia 12 teremos outra apresentação..

Tons Trágicos - Édipo e Medeia

2010-07-10T14:44:00.000-07:00

Tons Trágicos: Édipo e Medéia

2010-07-09T11:26:00.000-07:00

Daniela Mercury incomoda demais

2010-06-23T07:20:00.000-07:00

Acompanho Daniela Mercury desde o início dos anos 90 (1991) e quase sempre leio, vejo, escuto... o que é comentado a respeito dela. Muitos comentários positivos e outros nem tanto, que sempre me chamam atenção. Por que Daniela incomoda tanto? Incomoda tanto não apenas aos fãs de outros artistas movidos pelo amor e ódio tão comuns na relação fã- ídolo, mas em diversos setores da sociedade. Percebo que o incômodo já chegou a algumas universidades. Tenho lido textos/teses onde o tema é direcionado para Daniela e algumas vezes com críticas duras. Lembro de uma conversa sobre música com um professor, aspirante a escritor que finalizava seu livro sobre o carnaval de Salvador, onde segundo ele o carnaval perdera a espontaneidade, era racista, separatista, entre outras pérolas citadas por ele (em alguns momentos ele tinha razão). No meio do papo (informal) descobri que o mesmo não era baiano e nunca tinha ido para as ruas durante os festejos de momo. Ele também criticava duramente Daniela Mercury sem nunca ter ido a um de seus shows ou escutado um cd inteiro. Como falar bem ou não de algo que só se conhece pouco e ainda pelo olhar alheio?
Por que Daniela incomoda tanta gente? A mais nova que li, apesar de ser notícia velha, Daniela é chamada de Travestis, não numa referência ao comportamento sexual-social-comportamental, ou seja lá o que for, mas para argumentar em cima do “mito da democracia racial”. Prefiro não comentar onde se encontra “tal estudo”. Por ser branca não pode cantar música de preto?O que é cantado por ela é tão destoante? Quero entender melhor esta gente que diz que entende.
Agora lembrei também de um programa de TV local que se especializou em falar de Daniela, no sentido negativo. O que estaria ganhando com isso? Outra vez estava comentando com um colega o fato da cantora diversificar bastante seus ritmos, sem perder o fio da meada e a qualidade de seu trabalho e este falou: “esta mulher não consegue se decidir que ritmo cantar”. O elogio que eu estava fazendo chegou para ele como algo negativo nela. Quando o artista não muda é sem criatividade, quando muda, não se decide.
“Quando Daniela vai parar de cantar músicas de candomblé?” Esta foi outra frase que ouvir de alguém que não entende a valorização do que é nosso, herdado ou adquirido. Que bom que ela canta para os orixás, que pena que poucos cantam para eles.
Dizer que “o canto da cidade” é seu, ainda incomoda muito, mas se não é dela ou deles que cantam a Bahia, de quem seria? De cantores estrangeiros que fazem shows em Salvador? De cantores baianos que negam sua origem para atender a um mercado preconceituoso? Não sou contra estes shows estrangeiros, sou contra a negação do que de fato toca mais forte em nossa história e encontra suporte na ancestralidade.
Ser diferente por acreditar num objetivo claro que não seja ele meramente comercial, incomoda. Nessa batalha que é travada diariamente por ser quem é garante a Daniela, não a maior vendagem de discos, mas a maior qualidade em seu trabalho. Pena que nem todos tenham percebidos, mas alguém “lá fora” já percebeu e a comparou a grandes nomes da música mundial.
Outra coisa interessante é que gera o incômodo em alguns, serve de inspiração para outros. Cantoras de maiores sucessos no país dizem que “Daniela é a maior”. Cantoras não tão novas em suas carreiras, mas consolidadas convidam Daniela por ser referencial de profissionalismo e talento. Não preciso citar nomes, mas uma rápida pesquisa e os nomes aparecem.
Mas por que Daniela incomoda tanto? Será que pelo fato de ter seu nome marcado na História do carnaval da Bahia? Na História recente da Música?
Que bom que Daniela incomoda tanto. Que bom que Daniela não causa indiferença e nem sentimentos momentâneos.
Acho que até eu estou incomodado com o incômodo dos outros. (risos...)
Obs. Perdoe-me os erros, não tive tempo para revisar o texto, devido ao incômodo.
Mário Santana
Salvador, 23 de junho de 2010

Lá fora... aqui dentro...

2010-04-21T11:15:00.000-07:00

Lá fora a chuva cai de maneira intensa. Muitas águas rolando para algum lugar e desaparecendo do campo de minha visão míope. Dentro de mim um desmoronamento de idéias que não levam a lugar nenhum, a não ser a vontade de voltar a deitar e tentar trazer de volta o sono interrompido pela obrigação diária. Aproveito para escrever, é uma forma desesperada de tentar abri um canal entupido de palavras e sentimentos na minha tempestade interna. É assustador descobrir que não se pode fazer nada. Ir para algum lugar, trazer alguém para este lugar. Fazer o que precisa ser feito ou fazer o que deveria. Nestes momentos me sinto um pouco Clarice. Queria fazer uma ligação, mas não acho conveniente, nem sempre os nossos desejos coincidem com os desejos do outro. Arriscar é uma possibilidade, quem sabe não são desejos em comum. O bom senso diz que não devo. Que porra de bom senso! É a prudência ou a falta de criatividade para dá uma explicação esfarrapada no lugar de dizer apenas que queria dialogar. Mentira! É ouvir a voz, saber como está.
Volto para dentro de mim. Penso que tenho que produzir um texto acadêmico, mas quero mesmo é escrever sem pensar, deixar a criatividade solta ou a falta dela. Escrever, escrever, escrever... Algumas idéias surgem em relação a algumas atividades que venho fazendo... em seguida escorregam junto as águas das chuvas que não param.
Nós estamos tão acostumados a programar nosso dia que ao menor sinal de desprogramação já não sabemos mais o que fazer. Nosso cérebro precisa de um tempo para aceitar que não faremos o mesmo que fazemos sempre. Temos uma tendência a rotina tão intensa que as vezes o cérebro leva anos para se reorganizar, nem sempre temos consciência disso.
Agora estou escutando música. Música sempre me anima.

MEU JARDIM

2010-04-17T17:29:00.000-07:00

Composição: Vander Lee

Tô relendo minha lida, minha alma, meus amores
Tô revendo minha vida, minha luta, meus valores
Refazendo minhas forças, minhas fontes, meus favores
Tô regando minhas folhas, minhas faces, minhas flores

Tô limpando minha casa, minha cama, meu quartinho
Tô soprando minha brasa, minha brisa, meu anjinho
Tô bebendo minhas culpas, meu veneno, meu vinho
Escrevendo minhas cartas, meu começo, meu caminho

Estou podando meu jardim
Estou cuidando bem de mim

Memória de Minhas Putas Tristes – Gabriel Garcia Márquez

2010-04-03T10:29:00.000-07:00

Ontem passei algumas horas da noite com Gabriel Garcia Márquez, em minha cama. Estava lendo Memória de Minhas Putas Tristes. Um livro fantástico. Terminei a leitura, mas não as reflexões que o livro me proporcionou. Livro bom é aquele que nos faz pensar, que além de pensar nos faz ver a vida de outra maneira. O que é a velhice? O que é viver? Como viver o agora e o depois? Chegar aos noventa anos é um sonho, repensar a vida nesta idade é genial. Amar aos noventa, e pela primeira vez, é talvez descobri que vale a pena viver. Ainda estou me sentindo como a personagem de Felicidade Clandestina (Clarice Lispetor)... depois escrevo mais. Tenho que reafirmar que valeu muito a noite com Gabriel Garcia Márquez.
Aqui alguns trechos do Livro:

Desde então comecei a medir a vida não pelos anos, mas pelas décadas. A dos cinqüenta havia sido decisiva porque tomei consciência de que quase todo mundo era mais moço que eu. A dos sessenta foi a mais intensa pela suspeita de que já não me sobrava tempo para em enganar. A dos setenta foi temível por uma certa possibilidade de que fosse a última. Ainda assim, quando despertei vivo na primeira manhã de meus noventa anos na cama feliz de Delganina, me atravessou uma ideái complacente de que a vida não fosse algo que transcorre como o rio revolto de Heráclito, mas uma ocasião única de dar a volta na grelha e continuar assando-se do outro lado por noventa anos a mais.
No ano de meus noventa anos quis me dar de presente uma noite de amor louco com uma adolescente virgem. Lembrei de Rosa Cabarcas, a dona de uma casa clandestina que costumava avisar aos seus bons clientes quando tinha alguma novidade disponível. Nunca sucumbi a essa nem a nenhuma de suas muitas tentações obscenas, mas ela não acreditava na pureza de meus princípios. Também a moral é uma questão de tempo dizia com sorriso maligno, você vai ver.

Aos 25, o reino do axé está destroçado

2010-04-02T14:51:00.000-07:00

Quando Daniela Mercury explodiu com "O Canto da Cidade", em 1994, dinamitou também qualquer fronteira que ainda separasse a música pop que então se produzia na Bahia do público do resto do país.
Antes dela, outros artistas -como Luiz Caldas, Gerônimo, Sarajane, Margareth Menezes, os blocos Olodum, Ilê Aiyê, as bandas Asa de Águia, Reflexus- tentaram quebrar o cerco. Chegaram a se infiltrar em camadas mais populares do Sudeste, mas, para o público "sofisticado", ainda soavam como "o pessoal exótico da Bahia".

Daniela contava com outras armas de persuasão. Era branca, bonita e não era pobre. Conhecia o universo do rock e da música internacional e sabia como uma popstar devia se comportar. Tinha, portanto, maior poder de identificação com o que os ouvidos de SP e do Rio estavam interessados.

Personificava o Carnaval da Bahia, propagava a alegria e chamava o corpo à dança. Mas, disfarçada de "canária" tradicional, quebrava preconceitos às toneladas. Contra negro, contra pobre, contra candomblé, contra mestiçagem.

Caetano e Gil, entre outros, já haviam feito coisa parecida, mas nunca foram tão populares. Nem estavam emoldurados por uma batida tão irresistível.

Daniela liberou a área aqui embaixo para que, por sua voz ou pela de seus antecessores, viessem à tona (ou se reavaliassem) versos de autoestima negra nas alturas, como "Lá vem a negrada que faz o astral da avenida", "Sou amarrado nessa pele escura/ Na sua cultura/ Em sua formosura", "Eu sou negão, meu coração é a liberdade".

Ficou natural para a menina paulista branca de classe média exaltar a "baianidade nagô", o "swing da cor", "a pele escura" -temas que estavam a zilhões de quilômetros de distância dos abordados pelas bandas de pop-rock nacional dos 80, que, naqueles 90 e poucos, davam suas últimas braçadas mais bem-sucedidas.

Era o auge do axé.

Mas era absolutamente inevitável que a indústria, incontrolável e descontrolada, fosse destruir tudo logo ali adiante. Pulando para os tempos atuais, nos 25 anos do movimento, o cenário parece destroçado.
Daniela continua na ativa, tentando inovar a cada disco, mas nunca mais alcançou a mesma repercussão pública.

Em seu lugar está Ivete Sangalo. Como Daniela fazia, Ivete personifica o Carnaval da Bahia, propaga a alegria e chama o corpo à dança. Mas ela é só isso. Esteticamente, é a diluição daquela batida. O esvaziamento daquela música. E passa longe, tanto quanto pode, de qualquer discussão racial, social.

Preferiu adotar como referência principal as cantoras internacionais, tornando-se arremedo de estrelas pop como Madonna e Beyoncé. A música que produz não tem invenção, não propõe nada e não vai a lugar algum. Vive mais do carisma avassalador do que de sua arte.

Pior. Já tem um clone: Claudia Leitte. Artista sem qualquer lampejo de brilhantismo, ainda não conseguiu escapar da sensação de "genérico".
Mas, triste fim para o axé, o canto da cidade, hoje, é delas.

Fonte: Folha de São Paulo

Obs. Gostei deste texto, só não entendi o “menina paulista branca”....(Mário Santana)

TEATRO - te - a - tro - TIIIIATRO - T E A T R O

2010-03-26T18:36:00.000-07:00

As diversas faces de um ator ou as minhas diversas faces ou ainda a minha única face...
Tão minha que às vezes eu a desconheço e quase sempre eu as desconheço. Mais que um jogo de palavras, esta é uma de minhas verdades. Hoje pensei em Fernando Pessoa quando diz que “o poeta é um fingidor...”, tem horas q acredito que o ator, no fundo, não finge, mas sente uma dor que também é sua. Pode não ser sua naquele momento, mas em outro quem sabe. Preciso acreditar no que estou encenando com se fosse a minha verdade, mesmo sabendo que não é . É a minha verdade, mas -----ao mesmo tempo não é. O fio de ouro que separa a loucura da lucidez precisa ficar evidente. Será que eu sou verdadeiramente quem eu enceno? Ou ainda, onde fica guardado em mim quem eu enceno no palco do teatro que é diferente do palco da vida?
Procuro defender com unhas e dentes que o meu personagem não sou eu. Será que ele é parte de mim?
Uma vez vendo televisão, uma jovem e iniciante atriz dava uma entrevista onde foi questionada sobre onde buscava inspiração para fazer uma vilã, e logo em seu primeiro trabalho; ela respondeu com a maior segurança que foi dentro si. Passei a admirá-la mais ainda por isso. Também compartilho com ela esta idéia: nossos personagens estão dentro da gente e o grande barato de fazer teatro é poder buscar estes personagens e fazê-lo ir embora quando o espetáculo termina.
Bem, voltar a fazer teatro está sendo uma das grandes felicidades... Só tenho a agradecer a Dioniso, nosso Deus do Teatro, a um amigo chamado Walry (quem me informou da oficina do Raul), ao nosso Diretor/Professor Anativo Oliveira, que me acolheu no grupo e me ajudou a crescer (este garoto – Anativo - sabe o significado da palavra compartilhar), aos nossos colegas de grupo – Caê (que sou eu, quinze anos mais novo – “esta foi uma piada surgida no grupo – não vou explicar”), Daiane, Josilene, Leo, Luiz, Mariana, Meire, Osvaldo e ao nosso assistente e “participação especial” Luan. Como eu aprendi com cada um deles, seu jeito, sua forma, sua cara...e também aqueles que iniciaram o processo e não puderam continuar. Com este grupo me senti em casa... Obrigado a todos que foram nos “ver”...minha família foi quase toda...meus amigos também foram...
Em 2010 temos outros companheiros (sejam todos bem vindos)...
A temporada terminou, mas outras possibilidades existem... Logo estarei de volta... e quero que este logo venha logo...
Vejam as fotos...(bastidores e peça)
OBRIGADO...

As diversas faces de um ator

2010-03-13T18:11:00.000-08:00

Elenco:

Caê

Daiane Messias

Denys Souza

Dominic Furtado

Josilene Passos

Léo Brown

Luiz Moreira

Mariana Lima

Mário Santana

Meire Margarete

Osvaldo Amâncio

Partipação Especial: Luan Gomes

Direção: Anativo Oliveira

Assistente de Direção: Luan Gomes

Sem pé nem cabeça

2010-03-06T15:09:00.000-08:00

Feliz Ano Novo

O ano de 2010 ainda está novinho. Um bebê que está se acostumando a abrir os olhos. O carnaval já passou a cidade da Bahia inicia o ano. Comecei a trabalhar no dia 6 de janeiro, mas fiquei esperando o “carnaval chegar” para viver o ano Novo. 2010 promete ser um ano melhor que o anterior. 2009 foi um ano de realizações tão significativas para mim que entrou de vez para a história de minha vida. Quando iniciou o ano “passado” prometi que voltaria ao Teatro. Voltei. Sempre tive vontade de “fazer teatro”, me faltava coragem. Um belo dia fui convidado para fazer parte de uma associação de bairro. Lá “determinaram” que eu cuidaria de um grupo de teatro. Como fazer isso se não conhecia o teatro? Este foi o motivo para procurar um curso. Entrei para aprender como seria e passar para meus futuros alunos. Pura mentira que criei para mim mesmo. Queria mesmo era fazer teatro. Algumas semanas depois, abandonei a associação e fiquei no teatro. Um ano e meio depois tinha sido aprovado na Escola de Teatro da Ufba. Curso, Licenciatura. Tinha sido reprovado em Interpretação, por não ter preparado meu monólogo (Acredito que foi isso). Neste período fiz parte do Grupo Teatro Alternativo que ajudei a criar, de forma espontânea. Curso de Teatro, Curso de Pedagogia, Grupo de Teatro; tudo ao mesmo tempo agora. Depois o ânimo foi diminuindo os interesses modificados. O grupo terminou, abandonei a Escola de Teatro e dei continuidade ao Curso de Pedagogia. Tinha atuado em algumas peças, dirigi outra...ministrei algumas oficinas... Quando percebi estava fora do teatro. Entendi depois fazendo terapia o motivo do abandono. Em 2009 encarei uma oficina para iniciantes. Final do ano apresentamos As diversas faces de um ator. Pessoas novas, visão de mundo diferente, a relação com o Teatro melhorada. Quero continuar fazendo teatro. Estou com alguns projetos para 2010. Dioniso me visitou novamente ou fui eu que provoquei sua visita?
2009, tantas mudanças em minha vida.
2010, quantas novidades estão por vir.
Comecei o ano retomando algo que gostava muito de fazer. Ver filmes. Fui ao cinema (final do ano passado) - É proibido fumar. Muito bom o filme, com Glória Pires, Marisa Orth, Paulo Miklos...
Este ano, já assisti “Hair”...aquele filme antigo que somente agora consegui ver. É um filme que retrata bem sua época, claro que tem seus exageros, mas se não tivesse não seria filme, seria vida real.
Também vi novamente O beijo no asfalto, tinha visto na adolescência. Foi muito bom ver alguns atores bem jovens. O interessante de ver novamente um filme é ter a oportunidade de fazer uma outra leitura do mesmo.
Recentemente li sobre o filme Cama de Gato do ano de 2002 – hoje assisti. Outro filme que retrata bem a vida “bandida” de adolescentes que não são bandidos, são filhos de uma classe média que tem dinheiro.
Cidade baixa outro que só tive oportunidade de ver agora, muito bom... São filmes alternativos que nos fazem pensar.
Em breve e quando estiver com vontade escreverei minhas impressões sobre estes filmes.
Estou decidido a escrever mais no meu blog, sem muita preocupação..apenas escrever... como este texto, talvez sem pé nem cabeça.

A Vida É Um Carnaval

2010-02-02T13:55:00.001-08:00

Todo alguém que pensa
que a vida é desigual
deve perceber
que nao é assim
que a vida é uma formosura
vamos vivê-la

Todo alguém que pensa
que está sozinho e mal
deve compreender
que não é assim
que na vida não há nada só
sempre existe alguém

Pra que chorar?
Se a vida é um carnaval
E é mais belo viver cantando
ô ô ô ah

Pra que chorar?
Se a vida é um carnaval
E das dores se vai levando
Ô ô ô ah

Todo alguém que pensa
que a vida é tão cruel
tem que compreender
que não é assim
que não há só momentos difíceis
que tudo passa

Todo alguém que pensa
que a vida não vai mudar
tem que perceber
que não é assim
a moeda tem duas caras
tudo muda

Ah, pra que chorar?
Se a vida é um carnaval
E é mais belo viver cantando
ô ô ô ah

Pra que chorar?
Se a vida é um carnaval
E das dores se vai levando
ô ô ô ah

Carnaval
pra que chorar?
Carnaval
há de se viver cantando (bis)

Para aqueles que se queixam tanto
quá!

Para aqueles que só criticam
quá!

Para aqueles que nos separam
quá

Para aquele que usam armas
quá!

Para aqueles que fazem a guerra
quá!

Para aqueles que discriminam
quá!

Para aqueles que nos maltratam
quá!

Para aqueles que não sabem amar

(come, come, come to me..)

Versão CD CANIBÁLIA - daniela mercury

Adriana Esteves fantástica

2010-01-08T20:31:00.000-08:00

Ela Esteves fantástica ao interpretar Dalva de Oliveira. Durante a exibição da minissérie fiz uma viagem no tempo, tempo que não vivi. Afinal Dalva morreu em outubro de 1972 e eu estava apenas com 5 meses de vida. Quando criança escutava minha mãe cantando “Que será”, “vingança” (acredito que o Trio de Ouro tenha gravado) e acredito que ela cantasse também “Há um Deus”. Muito tempo depois ouvi as mesmas músicas em regravações e só bem mais tarde conheci Dalva. Hoje até sei os reais motivos que levavam minha mãe a cantar tais músicas. Ela nunca foi cantora, nem teve uma vida com tanto glamour ou trágica quanto a da Estrela Dalva. Teve alguns sofrimentos, afinal ela também teve o seu próprio Herivelton. Bem, foi desta forma que fui apresentado a Dalva de Oliveira. Hoje conheço algumas de suas músicas e quando a vi na pele de Adriana Esteves já conhecia muita coisa de sua história. Uma história de amor. Só não sei que tipo de amor era aquele, pois não se libertaram um do outro, mas não viveram juntos. Talvez um amor tão forte que não se suportavam. Eles se amavam, parece que é uma verdade mostrada pela tv. Se eles (Dalva e Herivelton) viveram aquilo que foi mostrado, deve ter tido muito sofrimento neste amor. Quando ela cantava, já vi alguns vídeos no youtube, e a Adriana representou isso, mostrava um sentimento que realmente vivia. Eu acredito nisso. Não se encaixaria nela a idéia do poeta ser um fingidor que finge a dor que deveras sentes. Que amor era esse ou o que também tinha por traz dele?
A sociedade da época era interessante no que diz respeito a forma de lidar com a novela real dos dois. Não apenas a imprensa divulgava tudo, assim como é feito hoje, como também eles (Dalva e Herivelton) alimentavam, assim como fazem alguns artistas hoje, porém, o diferencial era o fato da história ter ido também cantada. A minissérie pecou por não contar em mais capítulos esta novela da vida real. Ela cantava não apenas para exorcizar, como também para se desculpar. Que relação viveram estes dois personagens? Tinha algo não bem resolvido entre os dois, afinal sua união e separação não foram aceitos pelos dois.
Mas voltando a Adriana, que Esteves perfeita, deu o tom certo e mostrou ser uma atriz que tem recursos. Não posso esquecer que as atrizes que interpretaram Dercy, Linda, Emilinha estavam fascinantes. Emocionante conhecer um pouco da História do Brasil e reafirmar que somos um país de cantoras. Faltou contar que Dalva encantou outros países. Sem esquecer que o casamento foi dentro de uma religião de matriz africana e que em algumas de suas músicas esta cultura está presente; “Festa de preto” é uma delas em que pede ajuda a Xangô. Uma vez li em algum lugar que no Brasil é assim: Dolores Duran, Dalva de Oliveira, Ângela Maria, Elis e todas as outras, ou ouso colocar Gal bem juntinha de Elis, mas isso é outra história. Gosto de Dolores e já fui a um show de Ângela Maria, que já está na hora de ser homenageada enquanto está viva. Dolores já foi lembrada em “Por toda a minha vida”. A Rede Globo tem acertado nas minisséries que tratam da história do Brasil em especial das cantoras e musicistas. Lembro de Chiquinha Gonzaga e Maysa, grandes trabalhos.
(Texto não concluído... um dia vou concluir)
Salvador, 9 de janeiro – 1h 17 (madrugada – estou escutando a Estrela Dalva)

TEATRO

2010-01-06T12:00:00.000-08:00

Muito além das Caras e Bocas

2010-01-06T11:52:00.000-08:00

Tendo como inspiração um ditado bem popular: “caras e bocas”, que significa, entre outras coisas, uma superficialidade em ver as coisas, e também já tendo sido título de disco da MPB – entenda-se Gal Costa - a novela das 19 horas agradou em cheio. Uma comédia rasgada. Segundo o próprio autor a idéia era fazer uma novela despretensiosa.
Ser uma comédia talvez tenha sido o principal motivo para que os temas abordados por ela não servissem de análise mais aprofundada. Se os “intelectuais” já não levam a novela a sério, pior sendo uma comédia. Talvez inconscientemente as pessoas tenham entendido. Mas vamos lá ao que realmente quero dizer. Desde a época de Aristóteles e, mais precisamente na época do teatro grego, a comédia era vista com um certo descaso, já que não provocava a catarse que somente a tragédia era capaz. Até hoje os filmes, novelas, astros e estrelas que receberam seus maiores prêmios não foram graças as comédias. A novela Caras e Bocas é perfeita. Pena que, acredito, as pessoas não parem para olhar a profundidade de seus temas, fazendo com que algumas pessoas torçam o nariz para a trama por achar boba e quem assiste, uma parcela enorme da população, diga-se de passagem, não perceba (talvez) a crítica pesada a sociedade. Para começo de conversa, o elenco está super afinado, salvo raríssimas exceções, porém no núcleo em que algum ator não se sai tão bem, tem alguém para salvar tudo. Débora Evelin que o diga com seu parceiro de cena – Edgar. Caras e bocas acerta ao colocar a mocinha diferente das demais heroínas que choram o tempo todo. Dafne também teve seus momentos de lágrimas, mas é decidida, é uma mulher moderna, perua muitas vezes, mas não passa o dia todo num shopping. Ela trabalha, é rica, mas luta por seu espaço. No início da trama era mãe solteira e queria um homem para casar com o objetivo de recuperar a grana deixada por seu avô. Neste momento não estava assumindo o papel de vilã, apenas era prática, afinal a doideira fora cometida por seu avô ao atrelar a herança a um casamento, como se uma mulher sozinha não fosse suficiente para cuidar de sua própria vida. A mulher independente é atual. A filha da mocinha, uma das maiores e melhores surpresas da novela, devido ao talento da atriz, é mimada. A garota que aprendeu a viver longe da mãe que trabalhava o dia inteiro. Para compensar tal situação, a garota tinha tudo que sonhava. E isso não é coisa de novela. Quantas crianças são estragadas como forma de compensar a ausência de pais e mães? Por ser um personagem divertido, inteligente, bem feito, escondia o fato de muitas vezes ser uma garota mal educada que falava coisas “corretas” mas na hora errada, que se tornava muitas vezes inconveniente. Seria ela vítima do meio em que viveu?
A trama abordou temas, que seria impróprio para o horário (segundo os critérios de uma sociedade hipócrita) de forma criativa. A homossexualidade de Cássio, mostrada de forma exagerada e com excessos de trejeitos, também agradou e caiu na boca do povo. Todos ficamos “chocados e rosa chiclete”. É interessante o fato de mostrar um gay que em um determinado momento de sua vida tem um relacionamento afetivo-sexual e algumas vezes interesseiro com uma mulher. Somos ou estamos gays, heteros, bi...?
Outro personagem que me chama atenção é Amarilys. Linda, Feminina, independente... não quer mais um relacionamento sério com um homem. Esta não seria uma atitude um tanto quanto masculina? Um envolvimento sem compromisso. As coisas mudam.
O amor na terceira idade é possível? Sim. Jacques e Piedade provaram isso. Nunca é tarde para o amor e muito menos para mudar de atitudes, comportamentos... A única que não mudava era uma antiga personagem de uma outra novela chamada Gabriela pois “eu nasci assim, eu cresci assim, sempre Gabriela”...
O deficiente visual pode ter uma vida bem próxima da maioria das pessoas? Mais um ponto para o autor que aproveitou e uniu personagem e atriz com as mesmas limitações.
Votando ao fato de ser uma comédia, esta tem o poder de distrair e deixar as pessoas mais leves. Ao contrário da Tragédia que deixa qualquer um pesado e reflexivo. A comédia não é para ser levada a sério – como diria alguns – por isso é comédia . Um erro fatal. Se levássemos a sério a comédia, ela não deixaria de ser comédia, mas teríamos material enorme para a reflexão e mudança de atitude.
Depois desta novela, se for pensado direitinho, o conceito Arte ganha mais argumentos para sua discussão. As obras do macaco faziam tanto sucesso por ser obra de arte ou por ser algo difícil de conceituar, tornando algo conceitual dentro das idéias da contemporaneidade? Vender quadros com paisagens não está na moda. Por isso Denis não vendia suas pinturas. A obra abstrata foi aceita. Claro que obra abstrata não é qualquer coisa ou não deveria ser. Depois que se descobre que é um macaco o autor, o preço despenca. Deixou de ser obra de arte porque seu autor não é humano? Depois os quadros ficaram supervalorizados justamente por ter sido pintado por um animal. Vá entender o mundo das Artes, e diga que é fácil. Seria este fato mais uma leitura da sociedade que vive do que está na mídia? O macaco fez sucesso, então precisamos comprar seus quadros.
E por falar em animais, outro ponto é o seu tráfico. Será isso algo apenas da ficção?
Os fatos acontecem em Caras e Bocas de forma rápida. Estamos na modernidade e não temos mais tempo e nem paciência para esperar oito meses para saber o que vai acontecer. “Tudo muda o tempo todo, no mundo”
Humor e religião não tem nada em comum. Errado. No filme “o nome da rosa” não se podia rir. Eles buscavam o livro de Aristóteles que falaria justamente da Comédia. Um dos argumentos (no filme) para não rir é o fato de que na Bíblia , segundo os personagens, não tem indícios de que Jesus ria. Polêmicas a parte, na novela rimos e muito, mas falou-se de um Deus de uma religião não tão conhecida. Tatiana encontrou e aceitou um Deus quando entendeu sua própria história e teve consciência de seus atos. Não quer dizer que os atos cometidos por ela fossem certos ou errados. Ela seduziu um rapaz de outra religião, chegando ao ponto de aparecer quase nua na frente dele. Através de um câncer a personagem teve a oportunidade de repensar a vida e não se transformou como num passe de mágica e não deixou de ser ela, apenas passou a ver a vida diferente.
Discriminar o sujeito devido a cor da pele não é novidade em novelas, mas a novidade, acredito, seja o fato de mostrar uma família “branca” discriminando uma família “negra” em pés de igualdade. O que significa isso? Não sei. Só sei que é algo que merece nossa atenção.
Mocinhos, mocinhas, vilões, crianças, velhinhos, animais, todos desfilaram durante quase um ano todas as noites e garantiram o maior sucesso. Até a Bahia foi representada, não apenas na trilha sonora e no elenco (temos atores baianos – Fabio Lago - Fabiano) como também através da família de baianos. Exageros a parte, mas acredito que não ofendeu ninguém.
Ainda nos restam alguns dias para acompanhar esta novela que até desbancou o jornal nacional em termos de audiência. É a treva não acompanhar os últimos capítulos.
Caras e Bocas representa os verdadeiros Tempos Modernos.
Mário Santana

2010-01-02T08:51:00.000-08:00

Quem tem medo de Daniela Mercury?

2009-12-11T13:33:00.000-08:00

Por Jean Wyllys
"A alegria baiana - a alegria da Bahia preta - é um mistério que fascina e, ao mesmo tempo, intriga (quando não incomoda) quem nos vê, mas, não nos enxerga. A alegria de nossa gente - vendida na propaganda turística oficial e presente nos clichês das telenovelas, séries e filmes ambientados em Salvador, Recôncavo e Sul da Bahia - nem sempre é recebida pelos outros da maneira que esperamos: para uma parcela significativa da intelligentsia (intelectuais, artistas e formadores de opinião) do eixo Rio - São Paulo, a nossa alegria é motivo de deboche e razão para que ela nos deprecie e aos nossos modos de vida.
Fui assustir a dois dos muitos besteiróis em cartaz nos teatros cariocas (os besteiróis de esquetes e as comédias em pé assolam e, por isso, empobrecem a cena teatral do Rio de Janeiro; são pecinhas que não vão além de uma crítica rancorosa e pouco inteligente do star system da Globo; não passam de queixume dos que ainda estão fora do Zorra Total). Em ambos, a alegria e os modos de vida de Salvador são alvos de críticas sarcástica e preconceituosa. Num deles, o ataque é feito por meio de uma descrição dantesca do carnaval de rua soteropolitano embalado por trios elétricos. No outro, a crítica se dá através do arremedo da alegria de Daniela Mercury. O objetivo dos besteiróis é fazer rir, mas eles acabaram por me constranger.
Os ataques da intelligentsia carioca (e também da paulistana) aos modos de vida da Bahia preta - ataques quase sempre eivados de um racismo mal disfarçado - estes ataques sugerem que nós, baianos, deixamo-nos enredar pela alegria e pela festa e, por isso, esquecemo-nos do trabalho; da educação; da cidadania; e de outros aspectos da vida em sociedade. E eles se tornam mais frequentes depois que a axé music, capitaneada por Daniela Mercury, começou a conquistar a massa brasileira.

A maioria dos artistas da axé music nunca conseguiu se defender bem de tais ataques porque sempre lhe faltou formação intelectual ou repertório cultural para produzir um contradiscurso que expusesse a alegria como um elemento importante de nossa identidade coletiva e motor de nossa música verdeiramente popular. Daniela Mercury, Carlinhos Brown e Margareth Menezes são louváveis exceções nesse deserto. Ivete Sangalo também poderia ser, mas ela foge do confronto direto talvez porque saiba que o título de artista baiana mais popular e poderosa depende da crença dos formadores de opinião do eixo Rio - São paulo de que ela está acima da axé music: já ouvi muitos artistas e jornalistas cariocas e paulistanos afirmarem: "Eu gosto de Ivete, não de axé". Mas quem tem medo de Daniela Mercury? Por que a oposição à nossa alegria? Ela não é uma mentira nem um artifício para atrair turistas. A alegria é um dos elementos que nos mantêm vivos e ela não implica necessariamente em alienação ou conformismo. O fato de a nossa alegria ser mãe do prazer não nos leva a esquecer de que ela é filha da dor, da escravidão de seres humanos. Não é porque cantamos e dançamos todo o tempo que ignoramos o fato de que a nossa gente aprendeu a dançar e a cantar ouvindo o batuque das ondas nas noites mais longas em porões de navios negreiros.
Sim, nós sabemos que nossa alegria é extraída da dor, do baticum do batente. E, por isso, não vamos abrir mão dela nem permitir que a mesma seja motivo de chacota preconceituosa, pois, é esta alegria que nos faz um povo único e que nos ajuda a tolerar as dores do mundo.
E me lembrei agora não só dos poemas de Capinan e Jorge Portugal como também daqueles sambas de Vinícius de Morais ("É melhor ser alegre que ser triste, a alegria é a melhor coisa que existe") e daquela afirmação de Clarice Lispector: "A única salvação do ser humano é a alegria". Então, em resposta aos ataques à nossa alegria, o melhor que podemos a fazer é permanecer alegres".
Correio da Bahia - Mais

ONDE ESTÃO NOSSAS CRIANÇAS?

2009-10-15T18:50:00.000-07:00

Esta semana é bem diferente das outras, temos o Dia das Crianças, Nossa Senhora Aparecida e o Dia do Professor. O infantil, o sagrado e o sábio. É uma semana especial.
A criança que vive em cada um é a criança que nos mantêm vivos. Garotos e garotas; pré-adolescentes, adolescentes e adultos; homens e mulheres; pessoas idosas. Onde estão nossas crianças internas?
Nascemos dispostos a viver. Somos livres. Rimos ao menor sinal de satisfação. Somos felizes. Não somos tão exigentes, mas não somos bobos. Depois começam as cobranças: não podemos rir em todos os lugares; temos que guardar nossos sentimentos para o momento exato (?); queremos correr, mas precisamos ficar sentados ouvindo intermináveis discursos com importância questionável; desejamos brincar, mas temos que fazer a Lição de Casa... Sabemos muito bem que a respiração correta tem como base o diafragma, por isso quando crianças nossas barrigas crescem e diminuem ao ritmo da respiração, quando adultos não podemos respirar assim, corremos o risco de parecermos barrigudos. Quando mandam as crianças beijarem alguém, elas beijam; basta “ir com a cara” da pessoa. Os adultos só beijam se tiver um interesse nisso, se não ficar feio beijar aquela pessoa, do mesmo sexo, por exemplo. Criança nem entende destas coisas, ela beija ou não beija, abraça ou não abraça e pronto. A criança briga, morde, chuta, faz cara feia, depois tudo passa, resolve as questões. Os adultos carregam mágoas para a vida toda, chegando a um ponto que nem lembram mais o motivo, apenas sabem que deve continuar odiando. Quando pequenos, vamos a escola para brincar, conhecer pessoas diferentes, fazer um montão de coisas interessantes. Temos a certeza que estamos aprendendo muito. As mães não entendem, querem que os pequenos façam as letras do alfabeto, se fizerem as vogais já é bom. Os estudantes adultos precisam fazer silêncio em determinadas aulas, ficar sentados em outras, não olhar para o lado para não perder a concentração...Os pequenos estão brincando, mas atentos a tudo que acontece ao seu redor, sem perder a concentração. O mundo adulto é diferente, porém fundamental para o nosso crescimento. Manter a nossa criança interna é a forma de sermos menos chatos, mais leves, mais humanos. Adultos que não riem são feios. Adultos certinhos são chatos. Adultos responsáveis em demasia são insuportáveis. Adultos que não se permitem viver com alegria precisam morrer e deixar a criança interna ganhar mais espaço. Quando a criança interna se torna mais forte que o adulto, este precisa de ajuda. Ser adulto é diferente de ser criança e ser adulto com um lado criança é imprescindível.
O Sagrado nos deixa conscientes do universo. Sem o entendimento do mesmo perdemos a dimensão humana. Não sei se Maria é um bom exemplo, mas é um grande exemplo. E o professor? O grande sábio. Estamos perdendo o sentido do ser professor ou estamos deixando levar por outros conceitos. Nós, professores, não somos apenas importantes, somos fundamentais. Se aceitarmos a criança interna, nos ligarmos ao Sagrado e entendermos que somos “O MÁXIMO” ganharemos mais espaço na sociedade.
Antes que eu esqueça.. minha criança interna não deixou fazer a “revisão gramatical” do texto e nem escrever mais...
Risos...
FELIZ DIA DO PROFESSOR
FELIZ DIA DA CRIANÇA
Se você for católico FELIZ DIA DA PADROEIRA, se não for católico (assim como eu) pense no Sagrado.
Visitem meu blog.
http://quetalumdedinhodeprosa.blogspot.com/
Mário Santana

A PROFESSORA

2009-09-19T13:27:00.000-07:00

Está chegando o mês do professor. Tenho pensado muito no "caso da professora toda enfiada" e hoje recebi um e-mail com um texto bastante interessante... Aqui está o texto...

"SUJEIRA PRA TODO LADO"

As labaredas não me fazem ter dúvidas, a Inquisição persiste. Talvez os mais apressados pensem ser esta uma defesa da rebolativa professora que subiu ao palco para dançar uma das mais recentes pérolas da música baiana, mas não o é.
O que para mim é tão revoltante, óbvio ululante em neons que piscam pela noite de breu, é que a incoerência, a parcialidade e as cegueiras do conhecimento (como diria Morin) continuem perenes História adentro.
Ícone da Educação, a atitude da professora não é condizente com a sua condição magnânima na sociedade, qual seja, educar, dar exemplos! Pena que o seu papel não seja tão importante quando se trata da sua remuneração, por exemplo.
A incapacidade humana de analisar o todo e não apenas as partes é absurda, quando não entendiante, como na mínima possibilidade de debater coisas deste tipo, no caso “a vergonhosa atitude da professora”, com aquela calcinha “toda enfiada”.
A cena é patética por si só.
O que me atrai deveras é entender por que diabos uma música como essa existe? O que me atrai mais ainda é entender por que diabos II esta música toca na rádio, dentro dos carros e casas, EDUCANDO, enquanto uma professora é punida por fazer o que todo mundo ouve impassível, ou mesmo aos requebros?
O que me atrai neste caso é compreender por que uma professora é demitida, enquanto Sarney “todo enfiado” na presidência do Senado não é retirado, por deixar “toda enfiada” a folha de pagamento da importante instituição do Legislativo, com seus parentes?
Enfim, talvez o fato de ser "fêmea" evoque a Eva primordial que toda mulher encerra, e mereça ser punida por fazer do seu glúteo a maçã que corrompe. Talvez, por ser professora, mereça ser punida para parecer que alguém se preocupa realmente com a Educação neste país.
A minha impotência se da aí, quando ao invés de colocarmos o todo em debate, sucumbimos aos sintomas de uma sociedade que insiste em se fazer pequena e alienada.
Bom seria se o problema do Brasil se resumisse a coreografias vulgares em cima dos palcos, mas a verdadeira e pior vulgaridade, que faz do nosso lindo país um dos mais desiguais do mundo, costuma acontecer entre quatro paredes, em escritórios e gabinetes de gente com trajes compostos, de corte fino e moral acima de qualquer suspeita.
Mas, entre quatro paredes pode.
Professora Daiane Oliveira
Graduada em História pela UNEB
Professora da Rede Estadual e Particular de Ensino da Bahia

FINAL DE NOVELA

2009-09-10T16:23:00.000-07:00

Bem, não vou falar sobre Caminhos das Índias pelo fato de nao ter gostado, mas vou aproveitar o clima de final de novela para expor novamente um texto "meu" que foi publicado no JORNAL ATARDE na época de "A favorita". O texto publicado está no "mês de fevereiro" deste blog, aqui está o original que foi enviado ao jornal. Gostei das modificações que foram feitas, mas nao resisti a vontade de citá-lo novamente.

Boa Leitura

Qual o melhor final para Flora?
Ou melhor, qual o pior final para a vilã?
Trocadilhos à parte, como todo bom noveleiro também me pergunto como será o final para o personagem magistralmente interpretado por Patrícia Pilar na novela A Favorita. Ao levantar esta pergunta e uma possível solução, todos nós nos sentimos um pouco Deus e tentamos criar um desfecho para a vida de alguém, mesmo que seja na ficção e mesmo que este Deus não seja chamado de Jeová, Javé, Olodumaré...e sim atenda pelo nome de João Emanuel Carneiro. Nesta minha reflexão lembro de muitas coisas. Entre elas está o final de algumas novelas e também de alguns livros/filmes e peças de teatro. Aqui temos uma situação diferente: o público muitas vezes interfere no desfecho tão bem planejado pelo autor. Que me perdoe o público, mas quem entende ou não entende da obra é o seu autor. Ao público cabe conferir e até dizer se gostou ou não. Salvo rara exceção e o autor tiver a intenção de deixar os outros decidirem por ele. Quase sempre, quando o espectador ou telespectador ou leitor interfere no desfecho da história, ele fica feliz, sente-se realizado, respira aliviado e toma fôlego para ver a nova aventura. Pouco tempo depois, ele nem lembra o que aconteceu. Ao contrário de algumas situações onde o autor contrariou todo mundo. O texto fica mais coerente (na maioria das vezes) e sua obra é lembrada por mais tempo. Gostando ou não do final da Novela Vale Tudo, todos lembram que a “megera Maria de Fátima” se deu bem no final. Algo coerente com a história, muito bem defendida por Glória Pires. Se o público decidisse o final, seria outro e nem lembraríamos mais. Lembrar ou não lembrar não é o mais importante e sim a coerência com a história. Se Romeu e Julieta fosse uma telenovela e Shakespeare quisesse satisfazer o telespectador, o jovem casal teria sobrevivido para mostrar que o amor vence tudo e seriam felizes, não sem antes ter uma festa de casamento para que as famílias fizessem as pazes. Romeu e Julieta morreram. Isso é fato. É lógico dentro do seu contexto. Nora surpreendeu a todos quando saiu de sua Casa de Bonecas, Ibsen acertou em cheio. Nora nunca foi esquecida. Algumas pessoas ainda imaginam um outro final. O que aconteceu de positivo em Vale Tudo, além da coerência que falei, foi o fato das pessoas se indignarem com o seu final. Isso sim é legal, fez o povo pensar. Com Bia Falcão (Belíssima) foi diferente. A personagem fugiu para contrariar seu público que a queria ver sofrendo, mas já que ela se “deu bem” as pessoas acharam normal. Aí está o perigo. Achar normal que alguém com uma postura igual a da personagem saísse triunfante no final. O desfecho não deveria ser outro, mas a reação do público sim.
Agora é a vez de Flora.
Esta telenovela tem me chamado atenção por diversos motivos: um deles foi o fato de ter começado sem a velha fórmula do Bem e do Mal. Eram personagens humanas. Com seus dois possíveis lados. Depois, por causa do público (dizem as más línguas) a novela mudou e se tornou igual às outras. O autor, muito eficiente, criou outros ganchos de interesses. Nas últimas semanas ele deu a resposta aos brasileiros quando mostrou uma cena entre os personagens de Claudia Raia e Mauro Mendonça (Donatela e Gonçalo), onde eles discutiam o fato de terem sidos enganados por Flora. É bem mais fácil, segundo eles, deixa-se levar pela pessoa simples, que já sofreu na vida, aparentemente frágil, enquanto Donatela sempre foi arrogante, ambiciosa (não é crime e nem é vergonhoso ter estas atitudes dentro de um limite), então era mais fácil rotulá-la de vilã. Flora surpreendeu todo mundo.
Mas qual o melhor/pior final para Flora? As pessoas dizem que ela deveria sofrer bastante. Deveria ser presa e passar o resto de sua vida numa penitenciária.
Agora eu me pergunto: O que é sofrer para alguém que já sofreu a vida toda e até se tornou uma doente? Não podemos esquecer que ela não se tornou doente porque sofreu. Seu sofrimento ativou algo que ela já possuía. Sim, a Flora, segundo alguns especialistas (e nem precisa ser especialista) para ver que ela é doente, porém uma doença aliada a uma super inteligência. Ela é psicopata. Se sentir inferior às pessoas e ser rejeitada por quem ela mais gostava já causou sofrimento demais. Perder o amor de todos que a rodeia não faria diferença. Ir presa só a deixaria mais bem preparada para aprontar novamente com alguém. Pessoas como a Flora ou consegue se livrar de tudo que fez ou não resistindo a uma grande perda se mataria. Se eu fosse o autor pensaria nestas possibilidades. Mas como não sou, também não gostaria de ver Flora indo embora bem feliz procurando outras vítimas. Agora penso em outro detalhe: passar dezoito anos numa cadeia não garante a recuperação de alguém, quando se tem algo a mais como a Flora e não se é tratado como deveria. As autoridades deveriam aproveitar as novelas para repensar o código penal e o tratamento que é dado a pessoais com tais comportamentos e atitudes. Se Flora se matar não será nada tão criativo. Será que o autor vai nos surpreender novamente?
Vejo que as telenovelas desempenham um grande papel na sociedade, muitas vezes nos faz repensar as coisas em nossa volta. É bom pensar na grande ironia que a novela nos apresentou: “Nós que criticamos tanto a justiça e o sistema penal, no final das contas eles estavam certos. Meus Deus do Céu! Que ironia, a Flora passou 18 anos presa por um crime que ela de fato cometeu e você (Donatella) que foi hostilizada por todos nós foi condenada injustamente, que ironia!... nós vivemos numa cultura que santifica o pobrezinho, o coitadinho e a Flora sabia fazer este papel muito bem. Ao passo que você sempre foi uma mulher forte, ambiciosa, altiva, qualidades suas que eu sempre admirei... neste mundo não há perdão para os fortes”... Este é um fragmento de um dos melhores momentos da Novela, o acerto de contas de Gonçalo e Donatela após descobrir que Flora é um monstro.
Prof. Mário Santana

Palestras e Cursos

2009-09-07T12:14:00.000-07:00

O fazer pedagógico exige uma constante atualização com o objetivo de acompanhar o próprio desenrolar da vida. O ambiente escolar recebe por ano um número grande de mundos, retratados em seus alunos novos e também nos veteranos que já se ajustaram às mudanças dos ventos. Ao professor cabe a busca constante por informações que serão transformadas em conhecimento. Abaixo segue uma lista de Palestras e Cursos destinados a professores, diretores, coordenadores, estudantes de Pedagogia e todos que desejem conhecer um pouco dos temas propostos.

Proposta de Palestras

1.1 Mitologia “Yorubá” - “A herança arquetípica da África” - Os arquétipos (Carl Gustav Jung) são os elementos principais na formação das mitologias de um povo, que por sua vez contribui para sua formação. A forte presença da mitologia iorubana na cidade de Salvador ajuda a entender a subjetividade de seu povo. Introduzir a discussão dos mitos e sua relação com as vivências pessoais e educacionais é um dos objetivos desta palestra.
1.2 A Relação Professor & Aluno – Mais que uma relação Professor e Aluno é uma relação arquetípica – o sábio e o aprendiz. Quais sentimentos estão envolvidos nesta relação? Qual o papel do professor diante do aprendiz? Qual o conteúdo interno nesta relação? Estas e outras perguntas norteiam esta palestra que tem como objetivo trazer a tona diversos sentimentos que rondam esta relação.
1.3 Relações étnico-raciais - Mais de 5 anos depois da Lei 10.639/03 ainda percebemos a fragilidade e insuficiência das iniciativas por parte do Estado em frente a uma educação anti-racista e a formação de professores. Pensando neste fato e em outras questões foi elaborada esta palestra como forma de reflexão em torno dos seguintes temas: Ensino de história e cultura afro-brasileiras, O preconceito racial na escola – Por que estudar África? – Povos indígenas – A herança cultural africana...

2. Propostas de Cursos:
2.1 O comportamento das pessoas nas organizações – O estudo do comportamento organizacional está intrinsecamente ligado ao estudo das pessoas no trabalho. Com isso foi estruturado um curso cujo principal enfoque é o comportamento humano nas organizações. O comportamento organizacional é uma área de estudo que tem como objetivo: entender, explicar, prever e alterar o comportamento humano. Neste curso prático vivencial trabalha-se temas como: comunicação, inteligências, comportamentos, entre outros.
2.2 “Cuidando de quem cuida - Relações Inter e Intra pessoais” - É um curso prático vivencial cujo enfoque principal é o cuidado que se tem ou se deve ter com as pessoas que cuidam de outras. Neste projeto a atenção é voltada para os profissionais de Educação. Estes profissionais que têm em sua rotina o cuidado especial com crianças, jovens e adultos, merecem uma atenção especial. Quem cuida precisa ser cuidado para que possa cuidar melhor, sendo assim este Curso de Relações Humanas voltado para as relações inter e intrapessoais tem como base a idéia de “cuidar do cuidador”. O Jogo dramático, técnicas ludo-pedagógicas e de arte terapia, relaxamento, bate papo, meditações e visualizações compõem a base do Curso.

Informações gerais

Þ Cada Palestra tem a duração de 2h.
Þ Os cursos possuem carga horária entre 4 e 20 horas.
Þ Informações a respeito de investimento, material utilizado, entre outros, poderão ser enviados após contato do interessado.
Þ Será enviado, posteriormente o currículo detalhado do profissional.

... sem comentários...

2009-08-05T10:25:00.001-07:00

Porque Fazer Terapia?

2009-08-03T11:14:00.000-07:00

Percebo que existe um desconhecimento, de um modo geral, por parte das pessoas, sobre o que é um processo terapêutico ou, como chamam mais freqüente e equivocadamente, análise.

Para começar, vamos estabelecer a diferença entre o psicólogo, o psiquiatra, o psicoterapeuta, o analista e o terapeuta:

- O psicólogo é aquele que fez um curso de nível superior em Psicologia; pode atuar em escolas, organizações, consultórios particulares, clínicas e hospitais.
- O psiquiatra é um médico cuja especialização foi feita em Psiquiatria. Geralmente, atua em clínicas e hospitais psiquiátricos e sua clientela mais freqüente é formada pelos portadores de transtornos psíquicos. Está habilitado a prescrever medicamentos.

- O psicoterapeuta é qualquer profissional de nível superior que faz uma formação, geralmente não acadêmica, com duração de três a quatro anos, em uma corrente de psicoterapia. Podemos citar a psicoterapia transpessoal, junguiana, gestáltica, em bioenergética, dentre outras.

- O analista ou psicanalista é aquele que possui nível superior em qualquer graduação e faz uma formação em Psicanálise, além de submeter-se a uma análise pessoal com um psicanalista já atuante.
- O terapeuta é um profissional de nível médio ou superior, que faz uma ou mais formações nas chamadas terapias alternativas. São estas: o reiki, a cromoterapia, a regressão, a naturopatia, a acumpuntura, a massoterapia, os florais, a iridologia, dentre outras.

Posto isto, vamos à pergunta: porque fazer psicoterapia?

Eu diria, com muito entusiasmo: para aumentar as chances de ser feliz! Isso mesmo! Se você se conhece, se vai mergulhando cada vez mais nessa jornada fascinante para dentro de si mesmo, suas escolhas passam a ser mais coerentes sobre quem você realmente é. Você começa a descobrir o que é seu e o que é do outro, quais crenças e desejos são dos seus pais, da cultura a que pertence ou da sociedade, de modo geral. O que você quer manter e o que quer mudar.

Uma outra razão, é a possibilidade de identificar e comunicar, com clareza, emoções ou sentimentos. Quantos de nós (quase todos!), em função de um processo educativo castrador e repressivo, não têm dificuldade em entrar em contato com a raiva, o medo, a inveja? Ou ainda, de chorar, expressar amor, carinho e ternura? Quantas brigas surgem por não termos clareza do que sentimos e por não comunicarmos nossa emoções (ou o fazermos de forma equivocada)? Quantos casais se desentendem porque o homem quer o prazer através do sexo e a mulher deseja carinho, afago? Porque não poder pedir o que se necessita e dar ao outro o que ele pede?!

Para isso é preciso saber primeiro o que se quer; é necessário reconhecer necessidades físicas, emocionais, mentais e espirituais e o meio de atendê-las.

E como esse auto-conhecimento acontece no processo terapêutico? É no vínculo, na relação que se estabelece entre o cliente e o psicoterapeuta, que isso ocorre. Este último funciona como um espelho em que a pessoa se reflete. Ele não dá conselhos, não sugere, não resolve os problemas do outro. Escuta, questiona, acolhe, apóia, conforta e, porque não dizer, é amorosamente compassivo.

Técnicas são utilizadas para investir, esclarecer, trazer novos ângulos, mas elas são recursos auxiliares. É no âmago da relação que a cura acontece e ela não é unilateral; se dá em ambas as partes. Sim, o psicoterapeuta também cresce, amadurece, se modifica com o processo terapêutico de seus clientes. Acho que já está bem difundido o conhecimento de que a dualidade é uma ilusão e que tudo se inter-relaciona no Universo. Então, como o crescimento se daria em um só lado?!

Existem diferentes abordagens psicoterapêuticas e todas elas dão sua contribuição para o crescimento do indivíduo. Cabe a cada um se informar e buscar aquela linha com que mais se afina, assim como é possível também experimentar diferentes abordagens ao longo de um caminho terapêutico. Pessoalmente, acredito que há ciclos na vida da pessoa que convidam a este ou àquele profissional, a esta ou àquela abordagem.

Para finalizar, é imprescindível que qualquer profissional que trabalhe com o crescimento humano tenha o seu próprio processo de auto-conhecimento. Como alguém pode cuidar do outro se não cuida de si mesmo?!
Portanto, mova-se! Busque-se, investigue-se, "conheça-te a ti mesmo" como disse Sócrates. Embarque nessa fantástica jornada em busca de si mesmo. Ela é fascinante, pode apostar!

Recebi este e-mail... não sei quem escreveu, gostei muito...em relação ao conceito de Psicoterapeuta diria que o “Psico” indica um curso de Psicologia como formação. Bem, em outro momento eu escreverei sobre isso...
Mário Santana

Por que nos decepcionamos com os outros?

2009-08-02T09:57:00.000-07:00

Talvez a pergunta fosse, porque os outros nos decepcionam...
Sempre que encontramos, conhecemos alguém, procuramos vê-lo, o que é óbvio, com os nossos olhos e nunca com os olhos dele.
Muitas vezes me decepciono com os outros e outras vezes fico decepcionado comigo por me decepcionar... Agora penso que quero continuar me decepcionando porque eu continuo acreditando nas pessoas. Acredito nelas e me decepciono porque estou vivo. Não perdi e não pretendo perder a capacidade de me incomodar com as coisas que me parecem estranhas.
A cereja em cima da torta, por exemplo, faz diferença e muita. A torta sem a cereja é algo completamente diferente daquela que não a tem. Maquiavel dizia que os fins justificam os meios. Tenho a ousadia de pensar diferente. Os meios e os fins são processos que precisam de atenção. Se o meu objetivo é comer a torta, o meio que utilizo para satisfazer meu desejo faz diferença. A fome de comer não se satisfaz apenas enchendo o estômago, mas com todo processo que envolve este ato. Um pouco de futilidade, um pouco de elegância e porque não um pouco de frescura (?) faz bem para alma. Não sou igual a todo mundo. Eu sou Eu, e tudo o que isto possa significar... seja de bom ou não.
Ainda me decepciono e pretendo continuar por muito tempo, pois pretendo continuar vivendo por muitos anos. Não posso me conformar com a ignorância das pessoas. Ignorância no sentido de negar a própria essência do ser humano.O ser humano não é bonzinho, mas tem uma centelha sagrada dentro dele e ainda crer em algo superior que o diferencia dos outros animais.
Talvez nos decepcionemos com os outros pelo fato de querermos que eles sejam o que desejamos e não o que realmente são. As pessoas são sempre o que são, mas nós queremos que elas sejam o que desejamos. Nosso desejo é tão grande que passamos a vê-la como gostaríamos. Depois, por diversos motivos, tiramos a cortina e as enxergamos. Para não se sentir tão por baixo, dizemos que a pessoa mudou... que nos enganou, que foi sacana, safada... mentirosa, ela sempre foi ela mesma, talvez tenha disfarçado um pouco, mas não o bastante para nos enganar.
Nem sei realmente porque estou falando isso... mas fui escrevendo, escrevendo...só os psicanalistas poderiam dizer o motivo...Apenas tive vontade (acredito) ... acho que Clarice Lispector está por perto... agora chamem os médiuns.... risos. Podem até chamar alguém para fazer a revisão gramatical...
Mário Santana

...estive pensando...

2009-07-15T11:01:00.000-07:00

Com a História entendemos de onde viemos e para onde iremos, a Cultura nos faz compreender a alma de um povo e através da Arte podemos expressá-la. Este foi o sentimento que tomou conta de mim durante os 5 dias memoráveis do curso História, Cultura e Arte Yorubá, promovido pelo Grupo de Estudos Africanos e Afrobrasileiros da Uneb, durante os dias 6 a 10 de julho de 2009. Este curso foi ministrado pelo Pro. Dr. Babatunde Lewal, nigeriano, graduado em Artes Plásticas na Universidade de Nsukka, Nigéria, com Mestrado e Doutorado pelas Universidades de Indiana (EUA) e ocorreu de forma agradável e proveitosa, mesmo com os limites da língua. O inglês misturado com algumas palavras em Yorubá contou com a eficiência da tradutora. Tal fato exigiria muito mais dos participantes que fossem alheios ao mínimo possível de informações a respeito desta cultura gigantesca. Ultrapassar os limites dos significados e significantes seria uma forma de melhor entender o que estava sendo dito. Para nós baianos, não soam mais estranhos algumas informações, porém a ressignificação da herança cultural se faz necessário num momento onde as “questões africanas” ganham espaço nas academias e na sociedade como um todo, ou talvez estejam mais visíveis, do ponto de vista dos estudos.
Ingenuamente, os “traficantes de escravos” acreditavam que ao afastar os negros de suas famílias, de suas sociedades e até de seu nome, não permitindo que trouxessem nada. Estes deixariam de ser quem eram e passariam a ser outra coisa. Esqueceu do potencial cultural genético que não se pode apagar. A memória, tão valorizada pelo povo yorubá, se mostrou muito eficiente ao ser ativada em terras estrangeiras com o objetivo consciente ou não de reconstruir sua identidade pessoal e coletiva. Pode-se tirar até a vida do ser humano, mas não se pode tirar o conhecimento que este adquire, seja de forma sistematizada ou não. Este conhecimento entende-se toda a cultura.
Todos possuímos uma força vital chamada Axé que para algumas religiões é chamada de “sopro divino”, dada pelo Divino Espírito Santo ou Olodumaré. A Bíblia “fala” de um Deus que inclui aspectos masculinos e femininos, mas os fiéis só o vêem como pai e não como mãe. Talvez seja uma dificuldade em nossa sociedade em compreender estes aspectos (masculinos e femininos) desvinculados das questões sexuais. Acredito que o entendimento do povo Yorubá para a noção de gênero é mais tranqüilo do que o nosso. Olodumaré possui os dois aspectos no mesmo ser, não são opostos, são complementares. Neste aspecto, Olodumaré não é diferente do ser humano. O psiquiatra suíço e fundador da Psicologia Analítica – Carl Gustav Jung afirma de uma maneira simples que “o homem ‘possui’ muitas coisas que ele não adquiriu, mas herdou dos antepassados”. Sendo assim o homem não nascia como uma folha de papel em branco (tábula rasa), estava tudo lá, inconsciente. Sendo assim ao conhecer Iemanjá, “a personificação do feminino em Olodumaré” – conceito explicado pelo professor Babatunde, conhecemos um pouco do arquétipo – outro descoberta de Jung. Os arquétipos são os conteúdos do inconsciente coletivo, neste caso –iemanjá - também representando “a grande mãe”.
Conhecer alguns dos deuses do povo Yorubá é conhecer parte da história de nossa própria ancestralidade e do nosso consciente e inconsciente pessoal.
Num curso como este fica difícil e até impossível lembrar de tudo que foi dito, no entanto é sabido que o apreendido tem muito mais a ver com minha própria história e com meu interesse de vida do que até mesmo, como o objetivo do curso.
No dia-a-dia ouvimos dizer que a “esposa” é sagrada, que a “mãe” é sagrada e a amante é a puta. A esposa e a mãe por serem sagradas, são intocáveis. Édipo desposou a própria mãe e não suportou a sua atitude, mesmo inocente, furou os próprios olhos. Com a amante pode-se fazer tudo. A amante é a mulher. Tudo isso gera uma série de conflitos de origem inconsciente. Para o povo Yorubá “todo homem é filho de sua esposa”. Não estou falando de incesto mas da ancestralidade. Assim como toda mulher é filha do próprio esposo. Isto transforma a relação do casal numa relação tensa, sem esquecer que a mulher assusta devido ao seu poder de gerar vida, que significa que também pode gerar morte. Não sei se é algo ainda presente nas relações atuais, só sei que na idade média, o sentimento era o mesmo, daí o medo e a não aceitação das bruxas – mulheres que tinham o poder de cura através das folhas -. Este é um dos conceitos de bruxa na idade média. O poder feminino chamado de Yami é marcante. Só não entendi se este poder , para o povo yorubá, está presente apenas na mulher ou se é algo também presente nos homens e ainda se tem outro nome, que nome seria? Acredito que este poder é também compartilhado pelos homens em nossa sociedade. Vivemos em Salvador, onde “nesta cidade todo mundo é d’oxum”, isso leva a crer que o poder da mulher também está presente no homem.
As explicações, neste momento do curso, me levavam sempre à sociedade cretense, onde o poder da mulher é algo visível. Enquanto na África (Yorubá) ao poder era camuflado: o homem estava na frente, apesar de não mandar.
Os olhos grandes das imagens merecem destaque, nos lembrando que devemos ver além, assim deixaríamos de ficar “cegos de tanto ver” como diria Caetano Veloso. Na verdade, a arte deste povo, deixa claro que precisamos ver com a alma e suas representações são suas interpretações de mundo ou do momento. Nada de ver apenas o visível. Também é importante ver o que é mostrado. Isso me faz lembrar o significado de beleza (EWÀ) – “a maneira pela qual você quer que as pessoas te admirem”. Então não é o outro que vê minha beleza, mas eu que a mostro. Isto modifica a nossa maneira de ver a beleza, ou melhor, não vemos a beleza, ela é mostrada.
Durante estes cinco dias de curso fiz diversas reflexões, entendi algumas coisas e sai com dúvidas de outras. Que bom, estou crescendo. Estou com uma vontade muito grande de continuar pesquisando. Acredito ser este o ponto chave; redescobrir a cada momento a necessidade de compreender o que ainda não foi compreendido.
Logo escreverei um pouco mais sobre este curso, não terminam aqui as informações.

Curso "História, cultura e arte Iorubá"

2009-07-08T18:15:00.001-07:00

Este curso irá abordar fundamentos da história, cultura, religião e arte Yorubá. Será dada ênfase especial à Cosmologia, Arte e Iconografia dos Orixás, Simbolismo das Cores, Mediunidade e Máscaras.PROF. DR. BABATUNDE LAWALNascido na Nigéria, Babatunde Lawal graduou-se em Artes Plásticas na Universidade de Nsukka, Nigéria. Possui Mestrado e Doutorado em História da Arte pelas Universidades de Indiana (EUA). Ensinou por vários anos na Universidade Obafemi Awolowo, em Ile-Ifé (Nigéria), onde foi fundador e Chefe do Departamento de Belas Artes e Diretor da Faculdade de Artes. Atualmente é Professor de História da Arte no Virginia Commonwealth University, em Richmond, Virginia (EUA). Também foi professor visitante das Universidades de Harvard (Massachusetts) e de Columbia (New York), Dartmouth College (New Hampshire), Michigan State University (East Lansing), Kalamazoo College (Michigan), Harare Polytechnic (Zimbábue), Universidade de São Paulo – USP e Universidade Federal da Bahia – UFBA.
JÁ ESTOU PARTICIPANDO DESTE CURSO...NOTA 10
Depois comentarei as fotos.

Estas fotos não foram exibidas no curso, porém pertecem a cultura do povo yorubá

2009-07-08T18:09:00.001-07:00

Do marasmo a bagunça

2009-07-02T13:39:00.000-07:00

Um caminho percorrido e provocado por alunos e professores

Do marasmo a bagunça é um caminho percorrido e construído por professores e alunos envolvidos no processo ensino aprendizagem. Comumente é um caminho de mão dupla que alguns insistem em dizer que a via é única.
O marasmo, pode-se dizer, é fruto da indiferença, mas também pode ser um protesto silencioso. Enquanto a bagunça seria uma forma de reação a diversos acontecimentos ou a falta deles. No meio (termo) estaria o céu. Mas realmente precisamos e ou queremos o céu? “O inferno são os outros” (Sartre).
É comum ouvir de professores que a turma não quer nada e que ficam (os alunos) parados, um eterno marasmo. Nada é feito para despertar naqueles alunos o interesse. Alguns até dizem que a motivação é unicamente interna e pouco ou nada se pode fazer. Pouco ou nada se pode fazer ou pouco ou nada está sendo feito (de fato) para mudar este quadro? Do outro lado do céu está a turma da bagunça. “Eles não querem nada e não consigo fazer nada para que eles me escutem”. E o professor está escutando? O processo de escuta é um processo longo e muitas vezes penoso. Escutar dói. Ouvir, nem tanto.Toda escuta deveria ser afetiva. Escutar o outro é escutar a si próprio. Até que ponto queremos nos escutar? Ouvir é mais mecânico, temos até um órgão que fica 24 horas aberto para tudo. O ouvido. Provavelmente diante desta escuta conseguiríamos ouvir o que os alunos querem e o que eles precisam, para a vida e para a sala de aula. É bom lembrar que ultimamente são duas realidades distintas e um discurso comum. “A escola precisa preparar para a vida”. Como preparar para a vida mostrando uma realidade distante da vivida?
A Realidade nos é apresentada numa velocidade tão grande que já estamos buscando a desaceleração. A realidade é rápida e o real é composto pela lentidão. Isto é um fato. Outra questão é querer que sempre a aula seja lenta. Leitura de texto sem a menor empolgação (do aluno e do professor). Ou a famosa exposição participada onde apenas o professor participa com o seu giz e a saliva, quer dizer, como a sociedade é rápida, já usamos piloto. Grande inovação (!?) Será que o nome piloto seria uma mensagem subliminar para lembrarmos que o fato do piloto ser rápido, e que também o professor deve ser rápido nas idéias? Um piloto está sempre atento a tudo em sua volta. Quando não está atento, o aluno sai da sala sem que o professor perceba ou fica na mesma com o caderno fechado sem ao menos anotar os pontos interessantes da aula. (ou a aula não tem nada de interessante para anotar?) O piloto (quer dizer o professor) precisa ter olhar de 360° para pressionar ou atrair a atenção dos alunos.
Do marasmo a bagunça o caminho é longo. Apontar uma causa, duas, três, quatro... não seria suficiente para explicar o fenômeno.
Achar que os alunos devem ficar calados o tempo todo na sala é achar que é possível ficar junto de quem gostamos sem trocar uma palavra, ainda mais quando não se tem nada mais interessante para fazer. Se afastássemos (provisoriamente) aqueles que se adoram, diminuiria a conversa, mas para não dizer que somos cruéis, ofereceríamos algo tão bom quanto o papo anterior.
Talvez o simples fato de demonstrar o amor pelo assunto que estamos discutindo já contagiaria os ouvintes. Quando estamos apaixonados por alguma coisa, terminamos apaixonando os que estão a nossa volta. Ao contrário disso, se falamos de algo que não acreditamos ou estamos num daqueles dias em o mundo parece está de cabeça pra baixo, pouco ou nada vamos conseguir.
A bagunça pode ser um mecanismo usado para atingir outras pessoas. Professores e colegas não são responsáveis. Então vamos fingir que não está acontecendo nada? A bagunça pode ser uma maneira (muito doida) de dizer: “estou aqui, olhe pra mim”. Também pode significar “Tua aula não me convence”, ou também pode ser “não to nem aí!”...
Obs. Este texto foi escrito em 2007 e utilizado num encontro com professores.

Prof. Mário Santana

AS PANTERAS

2009-06-25T13:29:00.001-07:00

Um dia sem mais nem menos, morremos. Nada disso, mentira! Morremos sim, mas não é novidade, desde que o homem passou a existir. Morrer é condição natural para estarmos vivos. Estarmos vivos e morremos a cada milésimo de segundo. Mas chega o grande dia. Não tem desculpas, precisamos ir embora ou retornarmos para nossa casa. Sempre foi assim e sempre procuramos esquecer isso. Nossos heróis e ídolos têm uma vantagem, não morrem nunca. Jill Munroe, a loura sensual de As Panteras será eterna, já Farrah Fawcet nos deixou, precisava ir, 62 anos depois de seu nascimento. A morte é algo necessário, pois é a única forma de iniciar nova vida. O que tem do outro lado da porta? Não sei. Um dia saberemos com certeza. Bem, o certo é que nos anos oitenta eu não perdia (sempre que possível) um episódio da série. Via em preto e branco, mas nem a falta do colorido da minha tv diminuía a beleza daquelas garotas. O tempo passou e agora outras garotas estão na moda. E para as nossas Panteras só nos resta guardá-las em nossas memórias...
Mário Santana

Morte

2009-06-25T12:57:00.000-07:00

Assisti a algumas imagens do velório do Bussunda, quando os colegas do Casseta & Planeta deram seus depoimentos,parecia que a qualquer instante iria estourar uma piada,estava tudo sério demais, faltava a esculhambação, a zombaria, a desestruturação da cena,mas nada acontecia ali de risível, era só dor e a perplexidade, que é mesmo o que causa em todos os que ficam.A verdade é que não havia nada a acrescentar no roteiro: a morte por si só, é uma piada pronta. A morte é ridículo.Você combinou de jantar com a namorada, está em pleno tratamento dentário.Tem planos para semana que vem, precisa autenticar um documento em cartório...Colocar gasolina no carro e no meio da tarde...MORRE.Como assim?E os e-mails que você ainda não abriu?O livro que ficou pela metade?O telefonema que você prometeu dar a tardinha para um cliente?Não sei de onde tiraram esta idéia:MORRER...A troco de que?Você passou mais de 10 anos da sua vida dentro de um colégio estudando fórmulas químicas que não serviram para nada, mas se manteve lá, fez as provas, foi em frente.Praticou muita educação física, quase perdeu o fôlego. Mas não desistiu.Passou madrugadas sem dormir para estudar pro vestibular mesmo sem ter certeza do que gostaria de fazer da vida, cheio de duvidas quanto à profissão escolhida...Mas era hora de decidir, então decidiu, e mais uma vez foi em frente...De uma hora pra outro, tudo isso termina...Numa colisão na freeway...Numa artéria entupida...Num disparo feito por um delinqüente que gostou do seu tênis...Qual é?Morrer é um chiste.Obriga você a sair no melhor da festa sem se despedir de ninguém, sem ter dançado com a garota mais linda, sem ter tido tempo de ouvir outra vez sua música preferida.Você deixou em casa suas camisas penduradas nos cabides, sua toalha úmida no varal, e penduradas também algumas contas...Os outros vão ser obrigados a arrumar suas tralhas, a mexer nas suas gavetas...A apagar as pistas que você deixou durante uma vida inteira.Logo você que dizia: das minhas coisas cuido eu.Que pegadinha macabra: você sai sem tomar café e talvez não almoce, caminha por uma rua e talvez não chegue na próxima esquina, começa a falar e talvez não conclua o que pretende dizer.Não faz exames médicos, fuma dois maços por dia, bebe de tudo, curte costelas gordas e mulheres magras e morre num sábado de manha.Se faz check-up regulares e não tem vícios, morre do mesmo jeito...Isso é para ser levado a sério?Tendo mais de cem anos de idade, vá lá, o sono eterno pode ser bem vindo...Já não há muito mesmo a fazer, o corpo não acompanha a mente, e a mente também já rateia, sem falar que há quase nada guardado nas gavetas. ok, hora de descansar em paz.Mas antes de viver tudo?Morrer cedo é uma transgressão, desfaz a ordem natural das coisas.Morrer é um exagero.E, como se sabe, o exagero é a matéria-prima das piadas.Só que esta não tem graça.Por isso viva tudo que há para viver.Não se apegue as coisas pequenas e inúteis da vida...Perdoe...Sempre!!

Pedro Bial

As Panteras - Charlie's Angels

2009-06-25T12:54:00.000-07:00

Sabrina Duncan (Kate Jackson), Kelly Garrett (Jaclyn Smith) e Jill Munroe (Farrah Fawcett) são três belas detetives. Elas saíram da academia de polícia como as melhores da turma, mas acabaram indo trabalhar na agência de detetives do misterioso Charlie Townsend. Para quem ainda não se ligou, estas são as “Anjinhas do Charlie”, ou As Panteras, como são mais conhecidas aqui no Brasil.

David Doyle era John Bosley, o sempre amigo e confiável chefe das detetives e o homem que comandava a agência de Charles Townsend, vivido por John Forsythe. O rosto de Charlie nunca aparecia, somente sua voz, através de um aparelho.

Desde sua estréia, As Panteras foi sucesso estrondoso. Da noite para o dia, as três belas detetives conquistaram os EUA e, logo em seguida, o resto do mundo. De repente podia-se ver As Panteras estampadas em figurinhas de chiclete, pôsteres, lancheiras, revistas (inclusive capa da Time), bonecas e uma infinidade de produtos.

O sucesso do seriado de TV criado por Ivan Goff e Ben Roberts durou vários anos, mas o primeiro trio de atrizes só ficou unido até a temporada 1977-78, quando Farrah Fawcett (na época usando Majors em seu sobrenome, por estar casada com o ator Lee Majors) foi substituída por Cheryl Ladd, que fez a irmã de Jill, Kris Munroe.

A carreira de Farrah foi instantaneamente alavancada com o lançamento da série e de seu famoso “pôster do maiô”, que vendeu milhões de cópias. Todos corriam atrás de sua foto, e seu pôster aparecia em todos os lugares, até mesmo no filme “Os Embalos de Sábado À Noite” ( Saturday Night Fever). Mas Farrah não estava contente com a direção que sua personagem estava tomando e, após receber inúmeras propostas, decidiu deixar a série no final da primeira temporada. Sua saída chocou o público e os produtores, Aaron Spelling e Leonard Goldberg, que a processaram por quebrar o contrato de cinco anos que ela havia assinado com eles.

Em junho de 1979, foi a vez de Kate Jackson também sair da série, sendo substituída por Shelley Hack, que fez Tiffany Welles. Shelley foi substituída depois por Tanya Roberts (vivendo Julie Rogers).

Apesar da fama de Farrah Fawcett – que depois do seriado tornou-se um dos nomes mais conhecidos da década de 70 – a verdadeira estrela do show era (ou ao menos deveria ser) Kate Jackson, que ganhava dez mil dólares por semana (o dobro do que Farrah recebia). Sua personagem Sabrina era a mais esperta e a que tinha maior habilidade para se disfarçar e mudar de voz. Kelly era a mais calma e calculista e Jill era a sedutora. Das outras panteras, Kris era mais esperta que sua irmã Jill. Já Tiffany era a mais engraçada e Julie tinha um jeito especial.

O primeiro episódio foi ao ar em março de 1976 nos EUA, com Kate Jackson, Farrah Fawcett, Jaclyn Smith, David Doyle, Diana Muldaur, Bo Hopkins, David Ogden Stiers e Tommy Lee Jones.

Charlie's Angels é um marco na história da TV, não só por causa do imenso sucesso que fez como também por ter sido a primeira vez em que a atriz Kate Jackson ganhou um papel de destaque. Curiosamente, depois da série, nem Kate nem as outras protagonistas conseguiram sucesso, e fizeram apenas trabalhos obscuros para a TV e alguns para o cinema. Farrah ainda teve um ou dois papéis reconhecidamente bons, mas a grande maioria não representou muito.

No Brasil, a série estreou em março de 1977 e permaneceu até 1981, quando o último episódio, “Deixe Nossa Pantera Viver”, foi exibido em novembro daquele ano. Nos EUA esse episódio havia sido exibido cinco meses antes, finalizando assim a série.

A inabalável qualidade do seriado pode ser determinada pelo fato de que mesmo após as sucessivas trocas das atrizes, ele não perdia o pique e ainda mantinha sua força diante do público. Talvez Jaclyn Smith merecesse agradecimentos especiais por ter permanecido no programa durante todas as cinco fases, e Cheryl Ladd por ter provado seu talento nos últimos quatro anos da série.

Caso os marmanjos de plantão não se lembrem, Jill (Farrah Fawcett) deixou a agência de Charlie para ir para a Europa e se tornar uma campeã das corridas de carro. Mas ela voltou para ver sua irmã e suas ex-colegas de trabalho em seis episódios, no final da temporada 1978-79, que representa o auge da série por apresentar as quatro Charlie’s Angels juntas! E assim elas formaram o melhor time de detetives já visto na TV.

"Este texto foi retirado da internet"

TUDO NOVO DE NOVO

2009-05-16T11:17:00.000-07:00

Tudo Novo de Novo
Composição: Moska

Vamos começar

Colocando um ponto final

Pelo menos já é um sinal

De que tudo na vida tem fim

Vamos acordar

Hoje tem um sol diferente no céu

Gargalhando no seu carrossel

Gritando nada é tão triste assim

É tudo novo de novo

Vamos nos jogar onde já caímos

Tudo novo de novo

Vamos mergulhar do alto onde subimos

Vamos celebrar

Nossa própria maneira de ser

Essa luz que acabou de nascer

Quando aquela de trás apagou

E vamos terminar

Inventando uma nova canção

Nem que seja uma outra versão

Pra tentar entender que acabou

Mas é tudo novo de novo

Vamos nos jogar onde já caímos

Tudo novo de novo

Vamos mergulhar do alto onde subimos
Vamos celebrar

Nossa própria maneira de ser

Essa luz que acabou de nascer

Quando aquela de trás apagou

E vamos terminar

Inventando uma nova canção

Nem que seja uma outra versão

Pra tentar entender que acabou

Mas é tudo novo de novo

Vamos nos jogar onde já caímos

Tudo novo de novo

Vamos mergulhar do alto onde subimos

TÉCNICA DE SEMINÁRIO

2009-04-21T08:52:00.000-07:00

Técnica do Seminário
@ Introdução
O seminário é instrumento que tem por objetivo permitir a um expositor que transmita informações a um público leigo sobre um determinado assunto pesquisado. Para que os ouvintes tirem proveito das informações, faz-se necessário que o expositor faça uso, com eficácia, da linguagem oral, assim como dos recursos materiais, caso sejam necessários na apresentação. Por isso, quando se quer ensinar apresentação de seminário aos alunos, é fundamental que o trabalho seja planejado e organizado. Não se pode perder de vista que o objetivo principal da tarefa (transmitir, com eficácia, as informações) deve ser garantido. A utilização do seminário de forma organizada e estruturada não só contribui para a aprendizagem dos ouvintes, como também para a aprendizagem daquele(s) que o apresenta(m). Este deverá pesquisar o tema abordado nas mais diversas fontes de informações; elaborar um esquema orientador da fala; utilizar os procedimentos lingüísticos discursivos característicos do gênero oral e, por fim, utilizar os recursos técnicos e materiais que, por ventura, sejam necessários na apresentação.
@ Objetivos
Ao final da atividade, espera-se que os alunos sejam capazes de:
Transmitir com eficácia as informações pesquisadas;
Utilizar o registro formal;
Elaborar um esquema orientador da fala;
Reconhecer as marcas lingüísticas características do gênero seminário;
Utilizar recursos técnicos.
@ Recursos didáticos
Cartolina para confeccionar cartaz, lápis preto, lápis de cor, borracha, caneta hidrocor, apagador, papel. Folha de transparência, caso a escola tenha retroprojetor; xerox, vídeo cassete, fita de vídeo e filmadora também são ótimos recursos de auxílio ao desenvolvimento deste tipo de trabalho pedagógico.
@ Organização da sala
No momento da apresentação, organize a sala de aula de forma a facilitar o trabalho do grupo ou aluno que fará o seminário. Garanta que os ouvintes possam ver e ouvir o(s) apresentador(es). Círculo e semicírculo geralmente são disposições mais adequadas, principalmente se o debate estiver previsto na apresentação.
@ Desenvolvimento da atividade/procedimento
Após o término da pesquisa realizada pelos alunos em diversas fontes sobre o tema que será apresentado, prepare-se para ensinar os procedimentos de apresentação do seminário.
1º momento
@ Levante os conhecimentos prévios dos alunos com o objetivo de identificar o que eles sabem a respeito de como se organiza um seminário.
@ Discuta com os alunos o que um seminário tem que ter, qual o papel dos participantes (expositor, platéia, professor) e o que não pode acontecer durante a apresentação.
@ Depois disso, apresente aos alunos sua proposta de trabalho.
@ Explique o objetivo do trabalho e organize os grupos, definindo quem serão os interlocutores, os temas, o que se espera dos alunos, o tempo de duração da preparação, a data da apresentação e os passos da tarefa.
@ Deixe claro também que a avaliação se dará durante e no final da atividade.
2º momento
@ Como modelo de apresentação de seminário, solicite, por exemplo, que um outro adulto (especialista) prepare uma aula sobre um determinado assunto que seja de interesse dos alunos. Ou prepare um seminário você mesmo, utilizando, se possível, os recursos materiais que gostaria que seus alunos utilizassem em suas futuras apresentações. Por exemplo, cartazes contendo gráficos, tabelas, mapas, ou ilustrações, a própria lousa, mapas (do mundo, das regiões,...). Caso a escola tenha retroprojetor, incentive o uso de transparência para escrever o esquema e o planejamento da fala. Se a escola não dispõe desse recurso, use a xerox para distribuir a informação para toda a turma. Se a escola tiver filmadora, grave a apresentação do convidado, ou a sua própria, para fazer com os alunos a avaliação da postura dos apresentadores durante o seminário. Forneça o seguinte roteiro de observação aos alunos. Cada um, dentro do grupo, pode observar e registrar um aspecto diferente da apresentação.
Roteiro Se for feito um seminário ou mostrado em vídeo, preste atenção como o apresentador:
@ Abre a exposição. Que forma ele utilizou para entrar em contato com o público? Qual foi a saudação inicial?
@ Introduz o tema e delimita o assunto dentro desse tema. Fique atento, nesse item, a expressões do tipo: O assunto de minha exposição será.... Abordarei nesta exposição alguns aspectos sobre...;
@ Desenvolve o tema. Veja se o apresentador é claro em sua maneira de falar, se as informações estão bem organizadas, se são coerentes e se têm uma progressão lógica.
@ Finaliza a apresentação. Houve a retomada de forma sintética dos principais pontos da exposição? Observe expressões do tipo: Em resumo...; O que foi dito aqui foi... ; Para concluir...; Recapitulando, podemos dizer que...;
@ Lança, ao final, uma questão aos ouvintes, com o objetivo de desencadear uma discussão ou reflexão entre os participantes;
@ Utiliza com eficácia os recursos materiais: cartazes, registro na lousa, equipamentos;
@ Posiciona-se diante do público. Observe a direção do olhar, o tom de voz em cada situação. E um último aspecto, observe nas frases do apresentador algumas marcas lingüísticas como as expressões então; portanto; sobretudo; no momento; ao longo desta apresentação...; para finalizar... vamos observar...
3º momento
Retome com os alunos os itens da aula anterior, com o objetivo de socializar as observações. Caso a apresentação tenha sido filmada, utilize o filme para análise.
4º momento
Ensine-os a preparar os cartazes, destacando a importância da disposição das imagens e das frases de síntese. Mostre aos alunos como preparar transparências, se for o caso. De posse dos esquemas e dos cartazes, que devem ser revisados por você, peça aos alunos que estudem o tema em casa para que, na aula seguinte, façam o ensaio da apresentação.
5º momento
Prepare para os ensaios No caso de uma apresentação de uma classe para outras, acompanhe o ensaio. Neste tipo de apresentação, todos devem ter um papel e aquele que não falar desta vez falará na próxima. No caso de haver apenas um grupo expositor que fará a apresentação para os demais colegas da mesma classe, o ensaio precisa acontecer só com a presença dos responsáveis pelo seminário. Por se tratar de um treino, se os ouvintes souberem de antemão como será o seminário podem perder o interesse por assistir à apresentação oficial. Se você não tiver com quem deixar os alunos que não participarão da apresentação, talvez não seja possível o acompanhamento do ensaio. Nesse caso, os alunos fazem o ensaio em casa. Mas lembre-os dos aspectos que eles precisam considerar em suas apresentações (os itens do roteiro utilizado na observação inicial).
Se tiver mais de um componente par se apresentar pode-se seguir este roteiro:
@ Um apresentador – do seminário – Fala da experiência de fazer a pesquisa, fala das normas da apresentação (se pode interferir nas falas ou apenas no final); apresenta cada participante e qual a função de cada um. Controla o tempo de cada apresentação.
@ Um apresentador para o tema: Fala de modo superficial sobre todos os itens que serão abordados no trabalho (apresentação do trabalho)
@ Expositores – Cada um terá um tema pra discutir
@ Considerações finais – Alguém para fazer as considerações - que significou para a turma fazer este trabalho; fará uma síntese do trabalho apresentado.
6º momento
Avaliação
De acordo com o número de grupos, reserve mais ou menos tempo para as apresentações. Caso a escola tenha filmadora, combine com os alunos a filmagem dos seminários, para facilitar a avaliação final, uma vez que esta poderia ser feita a partir da análise das imagens do vídeo.
@ A avaliação deve acontecer no processo e no final.
@ Durante o desenvolvimento do seminário, valorize os aspectos positivos dos alunos e oriente-os quanto aos aspectos que precisam melhorar.
@ Ao final, tanto os alunos como você fazem comentários sobre o que mais gostaram bem como os pontos mais problemáticos que apareceram nas apresentações.
@ Tanto os avaliadores (alunos) como os avaliados (expositores) devem ter clareza do objetivo dessas observações, qual seja, de contribuir para a melhoria das futuras apresentações.
@ Contextualização
Texto de Ivaneide Dantas da Silva – Adaptação Prof Mário Santana

Sexta Feira Santa

2009-04-09T15:23:00.000-07:00

Lembro-me muito de minha infância e pré-adolescência no quesito religião. Freqüentava a Igreja Católica. Era uma imposição de meus pais, mas não estou reclamando, foi meu primeiro contato com o Sagrado. Contato importante para minha formação. Tornei-me Coroinha, ou como a gente chamava, Sacristão. Depois descobri o significado da palavra: "sacristão" deriva do latin sacristanus, que basicamente significa "alguém que guarda objetos sagrados". Hoje escuto falar Coroinha (do latin pueri chori, "menino do coro") “é uma criança ou adolescente, geralmente do sexo masculino, que auxilia os sacerdotes nas funções do altar”. Agora entendo que assumia as duas funções. O Papa “autorizou” a participação de garotas nesta função.
Bem, na função de Sacristão estava mais perto de Deus, assim acreditava, por está em sua casa, a Igreja. Participava de todas as celebrações. A Semana Santa tinha algo diferente, era, no meu sentir, a festa mais triste. Era lembrar a morte de alguém que morreu por minha culpa. Hoje sei que não sou culpado por sua morte. Tenho outra maneira de interpretar e sentir tal fato. A Sexta Feira Santa que finaliza a Quaresma. Quarenta dias dedicados a reflexão. Acredito que as pessoas deveriam aproveitar este momento para fazer uma viagem pelo próprio ser. Uma viagem em busca de seu Deus Interno – o encontro com o Si Mesmo. Por ser pré-adolescente não compreendia, apenas vivia um momento onde muitas coisas eram proibidas. Na quarta feira de cinzas(início da Quaresma), minha mãe fazia uma cruz em nossas testas. A cruz era feita com as cinzas dos ramos recebidos nas procissões do Domingo de Ramos. As imagens da Igreja (Jesus na Cruz) ficavam cobertas com um pano lilás (a cor da transcendência – a morte é um momento de passagem, de transcender.) Os sinos da igreja não tocavam. Usávamos a matraca – um instrumento de madeira com pedaços de ferro que produz um som – para anunciar as missas ou outros eventos durante este período. Quando nasci meus pais já estavam mais “moderninhos” e não nos proibiam de tantas coisas como na época em que eram crianças. Meus avós até guardavam as armas de caça e pesca durante a quaresma. Na sexta feira santa fazíamos alguns rituais. Ao acordar pedíamos a bênção ajoelhados. Após o café da manhã saía nas casas de pessoas mais velhas para pedir a bênção - ajoelhado. No almoço comíamos peixe, porém em quatidade pequena, bem diferente de hoje. Era o mínino e minha mãe lembrava que se tivesse morrido alguém em nossa casa não teríamos ânimo para comer (no sábado comíamos a vontade, era dia de festa).
A procissão era a mais triste. Usávamos uma roupa especial (roupa de sacristão) na cor lilás. Saía a imagem do corpo de cristo morto e sujo de sangue, uma imagem em tamanho natural. Em seguida a imagem de Maria, toda vestida em lilás com uma lágrima no rosto. Também tinha a representação de Verônica, geralmente uma garota com bom potencial vocal para cantar em determindas paradas. A música era em Latim. A medida em que cantava era desenrolada um pano com o rosto de Cristo. Verônica teria sido a mulher que enxugara a rosto de Jesus.
O curioso de tudo isso é que a morte ficava bem mais presente em nossas mentes do que o dia da Páscoa, que no bom português significa a vitória sobre a morte. Lembro de algumas pessoas que se emocionavam tanto durante a procissão que chegavam a desmaiar. Era a catarse diante de um evento de morte e esquecíamos que era a preparação para a vida. Hoje não sou mais Católico, mas ainda assim me sinto bem quando estou dentro das igrejas católicas, algo que me faz pensar na vida e no sagrado, no outro e em mim mesmo.
Esta “falação”(escrita) toda é para dizer alguns sentimentos que este momento traz para mim e aproveito para desejar a todos uma excelente Páscoa e que o Deus que existe em mim se una ao Deus que existe em você e que nos aproxime cada vez mais do Deus Supremo. Aproveitem o momento para comemorar, para Refletir e para buscar o Bem.
Mário Santana

O Paradoxo do Nosso Tempo

2009-04-04T18:05:00.000-07:00

Nós bebemos demais, fumamos demais, gastamos sem critérios, Dirigimos rápido demais, ficamos acordados até muito mais tarde, acordamos muito cansados, lemos muito pouco, assistimos TV demais e rezamos raramente. Multiplicamos nossos bens, mas reduzimos nossos valores. Nós falamos demais, amamos raramente, odiamos freqüentemente. Aprendemos a sobreviver, mas não a viver; adicionamos anos à nossa vida e não vida aos nossos anos. Fomos e voltamos à Lua, mas temos dificuldade em cruzar a rua e encontrar um novo vizinho. Conquistamos o espaço, mas não o nosso próprio. Fizemos muitas coisas maiores, mas pouquíssimas melhores. Limpamos o ar, mas poluímos a alma; dominamos o átomo, mas não nosso preconceito; escrevemos mais, mas aprendemos menos; planejamos mais, mas realizamos menos. Aprendemos a nos apressar e não a esperar. Construímos mais computadores para armazenar mais informação, produzir mais cópias do que nunca, mas nos comunicamos menos. Estamos na era do 'fast-food' e da digestão lenta; do homem grande de caráter pequeno; lucros acentuados e relações vazias. Essa é a era de dois empregos, vários divórcios, casas chiques e lares despedaçados. Essa é a era das viagens rápidas, fraldas e moral descartáveis, das rapidinhas, dos cérebros ocos e das pílulas "mágicas". Um momento de muita coisa na vitrine e muito pouco na dispensa. Uma era que leva essa carta a você, e uma era que te permite dividir essa reflexão ou simplesmente clicar 'delete'. Lembre-se de passar tempo com as pessoas que ama, pois elas não estarão por aqui para sempre. Lembre-se de dar um abraço carinhoso num amigo, pois não lhe custa um centavo sequer. Lembre-se de dizer "eu te amo" à sua companheira (o) e às pessoas que ama, mas, em primeiro lugar, SE AME! Se ame muito, e preste atenção em alguém que está muito perto e pode te fazer muito feliz ... mas vc está quase ignorando. Um beijo e um abraço curam a dor, quando vêm de lá de dentro. Por isso, Valorize as pessoas que estão ao seu lado, sempre.

George Carlin

Quando foi a última vez que você esteve completamente disponível?

2009-04-04T17:58:00.000-07:00

Estive pensando na palavra Disponível. Segundo alguns dicionários “De que se pode dispor”. Então elaborei uma frase: “Quem pode dispor de seu tempo para o outro?” Então vieram algumas ideias: Por que é tão difícil encontrar alguém que esteja disponível para as outras? E pensei depois: Por que não estou disponível ao outro?
Bem, é comum ouvir das pessoas que, o momento atual é tão “corrido” que não nos sobra tempo para nada. Não estamos tendo tempo nem para nós mesmos. Esta é outra verdade. Está disponível para nós mesmos é dá oportunidade de escutar o nosso corpo, a nossa mente, em fim, a nossa alma. Ficamos doentes e nem tínhamos escutado as mensagens que o nosso organismo mandou para nos prevenir. Somos tomados diariamente por uma infinidade de sentimentos e na maioria das vezes não os identificamos. Ficamos tristes e não sabemos o motivo. Ficamos com raiva e achamos que é outro sentimento. Não estamos ou não queremos está disponíveis a nós mesmos. Tão importante quanto está disponível a nós mesmos é estarmos disponível ao outro. Muitas vezes estamos fingindo que estamos disponíveis aos outros, mas, na verdade, estamos dizendo para elas que estamos ali naquele momento porque não tem outra coisa para fazer ou estamos ali incompletos. A grande questão da terapia é saber que existe alguém (pago ou não) ali que, por alguns instantes, está disponível. Aquele profissional está ali para escutar. Ele deixa, em parte, de ser ele mesmo para ser alguém disponível. Que presta atenção. Que não julga. Os padres têm uma função parecida quando atuam nos confissionários: o padre é a pessoa que está ali para escutar. A diferença é que a penitência aplicada pode ser uma forma de julgar o certo e o errado. Mas quem não é padre nem terapeuta pode dedicar alguns minutos de sua vida para está disponível ao outro. Quando foi a última vez que você esteve completamente disponível?

Mário Santana

É chegada a hora de parar...

2009-04-04T17:54:00.000-07:00

A vida é feita de movimento e para o movimento. Estamos o tempo inteiro fazendo um enorme esforço para não pararmos. Quando isso acontecer significa que a vida chegou ao fim de uma jornada. Para alguns o início de outra etapa. Bem, ainda vivos necessitamos, muitas vezes, ter a coragem de parar. Dizer não aquilo que sempre fez ou àquela vida que sempre teve, sem a necessidade de conhecer o além. Parar. Viver a vida de outra forma, ou ainda (o que acredito mais fácil e necessário) ressignificar a vida. Olhar em outra direção aquilo que sempre foi olhado de uma forma. É subir na mesa para ver o mundo diferente. Esta é uma seqüência do filme A sociedade dos poetas mortos. Os alunos precisavam ver a vida de outra forma. Nós, muitas vezes, precisamos disso.
Um certo dia, fiquei sabendo que uma grande cantora norte americana, da qual eu adorava, hoje gosto menos, disse que encerraria sua carreira. Tina Turnner fez isso. Madonna ameaça fazer o mesmo. Alguns outros já fizeram o mesmo. Fiquei pensando no que levaria uma artista que lutou tanto para conseguir fazer sucesso encerrar sua carreira. Não deve ter sido fácil, mas foi um ato de grande coragem. Para os artistas é melhor morrer do que ser esquecida. “É melhor ser uma estrela morta do que uma estrela apagada”. Tina Turnner escolheu outra opção. Quantas vezes em nossas vidas tivemos a maior vontade de mudar, deixar de fazer o que sempre fizemos com medo do novo. Quantos casamentos se mantêm ou se mantiveram por muitos anos graças ao medo de parar. Por traz deste medo pode existir a arrogância em mudar algo que sempre acreditou e parecer fácil. Não é fácil mudar. Também pode ser o medo do novo. Como seria isso se fosse diferente? Outra possibilidade seria o fato da própria psique ter uma tendência a repetição e uma mudança geraria desconforto. Desequilíbrio.
Muitas pessoas passam anos fazendo terapia para terem a coragem de parar. Muitas conseguem, outras não suportam a dor da transformação e passam a acreditar que a dor da vida que leva é menor do que a dor da mudança, mesmo sabendo que depois poderá ser melhor. Pára-se para mudar.
Algumas pessoas morrem sofrendo e sofrem por não quererem ou não se permitirem parar. Não basta querer mudar, é preciso ter uma estrutura para tal.
Uma vez li num livro uma experiência interessante que o autor citava. Era a história de um maestro que, ao reger sua orquestra, percebeu que as pessoas que escutavam começaram a cantar. Os músicos afinadíssimos. Neste momento o maestro foi se afastando e deixou a orquestra e público cantando e tocando. Este é um ótimo exemplo de saber parar na hora certa. Passar o bastão. Passa-se o bastão e adquire-se outro.
Parar não significa mudar completamente a vida, mas mudar algumas coisas.
Não quero mais me comportar da maneira que sempre me comportei. Quero parar. Quero amanhecer tendo outro comportamento. Quero olhar diferente.

Mário Santana

Parabéns - Cidade de São Salvador

2009-04-03T19:27:00.000-07:00

É D’oxum
Composição: Gerônimo

Nessa cidade todo mundo é d'oxum
Homem, menino, menina, mulher
Toda essa gente irradia magia

Presente na água doce
Presente na água salgada
E toda cidade brilha

Presente na água doce
Presente na água salgada
E toda cidade brilha

Seja tenente ou filho de pescador
Ou um importante desembargador
Se der presente é tudo uma coisa só

A força que mora n'água
Não faz distinçao de cor
E toda cidade é d'oxum

A força que mora n'água
Não faz distinção de cor
E toda cidade é d'oxum

É d'oxum, é d'oxum,
É d'oxum,
Eu vou navegar
Eu vou navegar nas ondas do mar
Eu vou navegar
Eu vou navegar
Eu vou navegar nas ondas do mar
Eu vou navegar

Diálogo entre Mãe e Filho...

2009-03-15T12:09:00.000-07:00

Mãe, vou casar.
Jura, meu filho?! Estou tão feliz! Quem é a moça?
Não é moça. Vou casar com um moço. O nome dele é Murilo.
Você falou Murilo... ou foi meu cérebro que sofreu um pequeno surto psicótico?
Eu falei Murilo. Por que, mãe? Tá acontecendo alguma coisa?
Nada, não... Só minha visão que está um pouco turva. E meu coração, que talvez dê uma parada. No mais, tá tudo ótimo.
Se você tiver algum problema em relação a isto, melhor falar logo...
Problema? Problema nenhum. Só pensei que algum dia ia ter uma nora... Ou isso ...
Você vai ter uma nora. Só que uma nora... meio macho. Ou um genro meio fêmea. Resumindo: uma nora quase macho, tendendo a um genro quase fêmea...
E quando eu vou conhecer o meu... a minha... o Murilo?
Pode chamar ele de Biscoito. É o apelido.
Tá ! Biscoito... Já gostei dele. Alguém com esse apelido só pode ser uma pessoa bacana. Quando o Biscoito vem aqui ?
Por quê ?
Por nada. Só pra eu poder desacordar seu pai com antecedência.
Você acha que o papai não vai aceitar ?
Claro que vai aceitar! Lógico que vai. Só não sei ... se ele vai sobreviver... Mas isso também é uma bobagem. Ele morre sabendo que você achou sua cara-metade. E olha que espetáculo: as duas metades com bigode...
Mãe, que besteira ... hoje em dia ... praticamente todos os meus amigos são gays.
Só espero que tenha sobrado algum que não seja... pra poder apresentar pra tua irmã.
A Bel já tá namorando.
A Bel? Namorando ?! Ela não me falou nada... Quem é?
Uma tal de Veruska.
Como ?
Veruska...
Ah !, bom! Que susto! Pensei que você tivesse falado Veruska.
Mãe !!!...
Tá..., tá..., tudo bem...Se vocês são felizes. Só fico triste porque não vou ter um neto ...
Por que não ? Eu e o Biscoito queremos dois filhos. Eu vou doar os espermatozóides. E a ex namorada
do Biscoito vai doar os óvulos.
Ex-namorada? O Biscoito tem ex-namorada?
Quando ele era hetero. A Veruska.
Que Veruska ?
Namorada da Bel...
"Peraí". A ex-namorada do teu atual namorado... É a atual namorada da tua irmã ... que é minha filha também... que se chama Bel. É isso? Porque eu me perdi um pouco...
É isso. Pois é... a Veruska doou os óvulos. E nós vamos alugar um útero.
De quem ?
Da Bel.
Mas .. logo da Bel ?! Quer dizer então... que a Bel vai gerar um filho teu e do Biscoito. Com o teu espermatozóide e com o óvulo da namorada dela, que é a Veruska ?!?
... Isso.
Essa criança, de uma certa forma, vai ser tua filha, filha do Biscoito, filha da Veruska e filha da Bel.
Em termos...
A criança vai ter duas mães : você e o Biscoito. E dois pais: a Veruska e a Bel.
Por aí...
Por outro lado, a Bel..., além de mãe, é tia... ou tio... porque é tua irmã.
Exato. E ano que vem vamos ter um segundo filho. Aí o Biscoito é que entra com o espermatozóide. Que dessa vez vai ser gerado no ventre da Veruska...Com o óvulo da Bel. A gente só vai trocar.Só trocar, né ?
Agora o óvulo vai ser da Bel. E o ventre da Veruska.
Exato!
Agora eu entendi ! Agora eu realmente entendi...
Entendeu o que?
Entendi que é uma espécie de swing dos tempos modernos!
Que swing, mãe ?!!...
É swing, sim ! Uma troca de casais... com os óvulos e os espermatozóides, uma hora no útero de uma, outra hora no útero de outra...
Mas...Mas uns tomates! Isso é um bacanal de última geração! E pior... com incesto no meio.
A Bel e a Veruska só vão ajudar na concepção do nosso filho, só isso...
Sei !!! .. E quando elas quiserem ter filhos...
Nós ajudamos.
Quer saber ? No final das contas não entendi mais nada. Não entendi quem vai ser mãe de quem, quem vai ser pai de quem, de quem vai ser o útero, o espermatozóide... A única coisa que eu entendi é que...
Que... ?
Fazer árvore genealógica daqui pra frente... vai ser uma MEEERRRDAAA...
Luiz Fernando Veríssimo

TEMPORADA DE FLORES

2009-03-15T08:31:00.000-07:00

ESTORIANDO

2009-03-15T08:26:00.000-07:00

Texto escrito por Adinoam Cedraz

ESTORIANDO
Um dia, corpo coberto,
Olhar desconfiado e por que não dizer amedrontado?
Lugar reservado na cozinha,
poucas vezes a sala.
Alguns passos atrás do homem.
Junto ao marido, uma espectadora.
Se tinha opinião? Ah! Si tinha!
E se lhe deixassem falar, Teria amolecido o coração dos velhos coronéis,
calado a vaidade dos que agem pela razão,
evitado algumas barbáries... a escravidão.
Hoje, não mais escondida,
(até expondo-se demais)
Olhar firme, seguro,
ocupando vários lugares, o dantes destinado a ela
e outros mais.
Que venha as salas, os dormitórios, os escritórios,
os gabinetes,as construções, os consultórios ,as academias...
Nada a amedronta mais, só e tão somente só,
a indiferença dos que se afastam se recuam se esgueiram
na sombra desta fortaleza chamada MULHER,
que continua lutando não por um passo a frente,
ou um passo atrás, mas pelo lado a lado.
Feliz Dia da Mulher

Adinoam Cedraz
Gestora do Colégio Célestin Freinet - Periperi

"A coruja é o símbolo do Colégio Célestin Freinet"

Dia da Mulher - 21 anos do Colégio Célestin Freinet

2009-03-08T08:26:00.000-07:00

No dia 08 de março o Colégio Célestin Freinet , situado em periperi - está completando 21 anos.

Obrigado por está fazendo parte deste GRANDE CENTRO DE EDUCAÇÃO.

Nossa homengem a Profª ADINOAM CEDRAZ - Idealizadora deste Colégio. PARABÉNS

MULHER PRIMAZIA

2009-03-08T08:06:00.000-07:00

Mulher Primazia
Banda Mel

( Esta música foi gravada por Márcia Short, na época da Banda Mel)
Composição: Beto Jamaica

Você sempre mulher

Primazia que deslumbra

E que acata o mais profundo sentimento

Artista nata que é

Da solene verdade

A sua realidade

Tu és maravilhavocê altiva e pura

Rosa de ouro, estrelada

Anjo da rosa menina

Que lhes super fascina

Rosa de Deus

Ê maravilha ê, ê, ê

Amar a vida ê, ê, a

E me chama

Vem cá, vem cá, vem cá

Direito oh! liberdade

Divindade me seja bem vinda

A Dulcineziar

Linda tal encantou

Eternas crianças do amor

Envolve e desenvolve

O fruto de uma simpatia

Que no seu dia a dia

Se faz verdejar

E ao teu seio vem alimentar

8 de maio - dia da mulher

2009-03-08T07:21:00.000-07:00

Mulheres Gostam
(Alexandre Leão/Manuca Almeida)

Mulheres gostam de flores
Mulheres gostam de xampu
Mulheres gostam de espelho
Mulheres gostam de corpo nú

Mulheres gostam de homens
Mulheres gostam de gastar
Mulheres gastam o tempo
Não gostam de ver o tempo passar

Algumas gostam de mulheres
Algumas choram demais
Mulheres amam os filhos
Mulheres amam os pais

Mulheres gostam de meias
Mulheres gostam de batom
Mulheres gostam de homens
Que não perguntam se foi bom

Mulheres perdem a hora
Mulheres pedem pra olhar
Mulheres vão juntas ao banheiro
Mulheres ainda querem casar

Algumas gostam de mulheres
Algumas choram demais
Mulheres amam os filhos
Mulheres amam os pais

Mulheres geram
Mulheres cuidam
Mulheres sabem amar
Mulheres choram
Mulheres dançam
Mulheres querem casar

Oyá olhou por nós

2009-03-01T15:02:00.001-08:00

Após as comemorações do carnaval só nos resta a saudade da folia momesca. Daniela Mercury pediu “Oyá por nós” e foi atendida. Oyá – deusa da mitologia africana e brasileira cuidou de seus súditos. Segundo a imprensa foi um carnaval tranqüilo, ou menos violento que em anos anteriores. Esta mulher guerreira (Oyá) trouxe muita chuva e acalmou a cidade sem tirar o brilho. O Rei Momo (Gerônimo) reafirmou que “nesta cidade todo mundo é d’oxum” e a deusa encantou a cidade...
Aos poucos a cidade-mãe vai retornando a sua realidade. O ano novo em Salvador só chega após o carnaval. Isso não significa que não fazemos nada antes disso, ficamos com a atenção voltada para as férias, o verão e o carnaval.
Em dezembro fazemos planos para o ano novo. Chegou a hora de pôr em prática. Já comecei a fazer isso, a criação do blog foi uma promessa de final de ano. Estou trabalhando em outros projetos. É fundamental fazer planos, projetos... Eles precisam ser palpáveis, caso contrário pode gerar uma frustração se não for cumprido.
E voltando ao carnaval, aproveito para dá parabéns aos nossos artistas, nossos artistas de verdade e não aqueles que aproveitam o carnaval para mostrar apenas a vida pessoal ou aqueles que fingem que cantam. Arte é coisa séria. Ser artista não é para qualquer um. Viva aqueles que realmente dão show.
FELIZ ANO NOVO – pós carnaval.

Oyá por nós

2009-03-01T15:00:00.000-08:00

Oyá por nós
(Daniela Mercury e Margareth Menezes)

Ela assanha o céu
Tudo ela alumia
Ilumina a noite
Incendeia o dia
Ela veio do vento
Ela veio do vento
Ela veio do vento
EPARRÊÊÊÊÊI... (Èpa Heyi - em Yorubá)
Oia Tetê
Oia Tetê, Oyá
Oia tetê, Oyá
Oia Tetê
Bi ri bi ri gba oloju
Oyá que vem de longe
Oyá mulher guerreira
Oyá que é inteira
Oyá de se amar
Oyá que vem de longe
Oyá mulher guerreira
Oyá que é inteira
Oyá de se amar
Oia Tetê...
Oyá mulher
Oyá Maria
Oyá beleza
Oyá alegria
Oyá nobreza
Oyá poesia
Oyá a criança, que se anuncia
Oyá toda Terra
Será que um dia
Oyá-Iansã
Oyá Ave Maria
Oia tetêêêêê..

OXUM E OYÁ

2009-03-01T14:58:00.000-08:00

Oxum é um Orixá feminino da nação Ijexá adotada e cultuada em todas as religiões afro-brasileiras. É o Orixá das águas doces dos rios e cachoeiras, da riqueza, do amor, da prosperidade e da beleza, em Oxum, os fiéis também buscam auxílio para a solução de problemas no amor, uma vez que ela é a responsável pelas uniões e na vida financeira, tanto que muitas vezes é chamada de Senhora do Ouro que outrora era do Cobre por ser o metal mais valioso da época.
Oyá
Na Mitologia “Yoruba”, o nome Oyá provém do rio de mesmo nome na Nigéria, país que faz parte da Iorubalândia, atualmente chamado de rio Níger. No entanto, não se trata de uma divindade das águas, mas da Senhora dos ventos, raios e tempestades, elemento fogo, seu metal é o cobre. Também chamada de Oya-Yánsàn.

Orixá dos ventos e das tempestades, foi esposa de Ogum, o qual deixou por amor a Xangô; dos Orixás femininos é a mais guerreira e imponente.

Em sua dança faz menção aos movimentos rápidos e repentinos dos ventos, usando um irukerê (cetro pequeno feito de cauda de boi ou cavalo) para espantar maus espíritos.

Textos retirados da wikipedia

CLARICE LISPECTOR

2009-03-01T07:27:00.000-08:00

“Tenho medo de escrever. É tão perigoso. Quem tentou sabe. Perigo de mexer no que está oculto – e o medo não está à toa, está oculto em suas raízes submersas em profundidade do mar. Para escrever tenho que me colocar no vazio. Neste vazio é que existo intuitivamente. Mas é um vazio terrivelmente perigoso: dele arranco sangue. Sou um escritor que tem medo da cilada das palavras: as palavras que digo escondem outras – quais? Talvez as diga. Escrever é uma pedra lançada no poço fundo.”

“DESCER OU CONTINUAR SENTADO, EIS A QUESTÃO”

2009-02-28T07:23:00.000-08:00

Este texto "já tem um tempinho" q foi escrito, gosto muito dele.

“DESCER OU CONTINUAR SENTADO, EIS A QUESTÃO”

“Por favor, as pessoas do sexo masculino desçam do ônibus, as pessoas do sexo oposto continuem sentadas!”

O texto a seguir tem a intenção, a princípio de comentar uma cena que seria banal, se não fosse vista pelo olhar de alguém que se interessa pelas questões ligadas à sexualidade. Não pretendo questionar a sexualidade e/ou opções sexuais de nenhum dos personagens envolvidos, muito menos a minha. Se o fizer será inconsciente ou em nível consciente não admitido. Se o leitor (se é que alguém lerá o texto) sentir-se ofendido com as idéias, pode discordar, pode até escrever outro texto, pois não discuto com alguém que apenas “acha” alguma coisa, primeiro se fundamente e depois escreva. Se a sexualidade do leitor for abalada (não sei se este texto terá tanto poder) provavelmente será por uma fragilidade da orientação sexual. Se o texto parecer preconceituoso, pode até ser, não é minha intenção. Podem também escrever. Se for discutir, cuidado, pode ficar evidente uma postura que você talvez não pretenda revelar em relação a sua sexualidade. Lembre-se, quem vê cara vê coração, basta que quem veja tenha olhos para ver além das palavras, e ouvidos para ouvir o que você jamais diria. Cada reação diz sobre você; até aquelas coisinhas secretas que você acha que ninguém jamais desconfiaria. Talvez ao final da leitura você se sinta um idiota por ter lido algo tão sem importância, mas se chegar a esta conclusão, fique feliz, você pensou, se já está acostumado, tudo bem, se for novidade, você pode melhorar. Só mais uma coisa, caso você não queira emitir nenhuma opinião com medo das pessoas imaginarem coisas, tente não demonstrar nenhuma reação, se for capaz, pois cada reação, insisto, diz mais que as palavras.
É importante ressaltar que a frase não foi construída de uma forma errada, apenas poderia ter sido empregada de uma forma mais simples; a não ser que o interlocutor soubesse seu significado.
Quando ouvi esta frase, vinda da boca de um policial que tentava ser gentil ao cometer um ato “quase” inconstitucional – Obrigar o cidadão a descer do transporte para que suas intimidades sejam apalpadas – fiquei pensando na complexidade de idéias que envolvem aquelas palavras e a superficialidade com as quais foram tratadas.
Aquela frase, do início do texto, parecia simples, apesar da sensação estranha de ser pronunciada por alguém que não compreendia muito bem seu significado. Ela trazia toda uma polissemia, incapaz de ser compreendida por quem a emitiu. Principalmente no que tange à sexualidade do ser humano, num momento de indefinições características do chamado “pós-modernidade” e de uma crise na masculinidade, além da evidente conquista dos indivíduos de orientação homoerótica.
Aquela cena comum, num país onde as leis são desrespeitadas a todo minuto, merece destaque especial se cada palavra dita e seu significado for avaliada com minúcias. Além do comportamento/reação das pessoas diante da solicitação pseudogentil do policial.
A primeira questão a ser analisada é o significado de cada expressão e como aparentemente as pessoas a compreenderam.
Por sexo masculino, pode-se entender como um aparato orgânico capaz de diferenciar do sexo feminino, algo biológico. O conjunto de atitudes determinadas como normais para este sexo é o que se chama de masculinidade. Para se definir como sexo masculino e ou feminino, mesmo em termos biológicos e/ou anatômicos, não é suficiente olhar sem a ajuda do microscópio. Se olhar o indivíduo sem roupa não basta para definir homem ou mulher, imagine com roupa! Bastante roupa, o dia era de frio. E se naquele local tivesse algum hermafrodita? Deveria ficar no carro ou deveria descer? A questão da orientação sexual não deixaria dúvida, sendo gay ou não, continuaria sendo do sexo masculino ou feminino. O mesmo não se pode dizer do transexual. E se houvesse, também, um travesti? Daqueles com seios, bunda grande e pênis? Seria um homem com seios e bunda ou uma mulher com pênis? Se optarmos por sexo masculino, aquele policial saberia identificar?
Também, aos olhos dos outros, não seria bem visto se este (travesti), em público, tivesse sua genitália apalpada. O “homem da lei” estaria bolinando um homem ou uma mulher?
Se fosse mulher, seria um vexame, se homem seria permitido.
Será que a sociedade é conivente com o homoerotismo? Mas este ato (revista) não significa ser ou não gay, mas será que aqueles homens de farda não aproveitam para acariciar o outro em nome da lei? Conheço pessoas (homens) que juram ter sido abusados por estes soldados e até gostaram.
Contudo, qual o argumento para convencer e/ou obrigar aquela pessoa esteticamente feminina, mas com o símbolo da masculinidade entre as pernas, a descer do ônibus?
Se existe a dúvida para identificar o sexo masculino, como identificar o sexo oposto, para continuar sentado?
Cada pessoa tem sua identidade sexual, que é o senso de si mesmo. O outro é sempre o seu oposto.
Quem desceria?
Se estiver falando em sexo biológico, quem seria o sexo oposto do indivíduo vítima do intersexo. O seu oposto seria o “não-intersexo”? Como os índices de ocorrência destes casos são baixos, se existisse apenas uma no carro, todas as outras pessoas ficariam sentadas... e o travesti, quem seria o seu oposto?
Parecem que estas dúvidas não surgiram no momento, o que surgiu foi a revolta de atrasar a viagem que já fora vítima de um engarrafamento.
Bem, todos os “homens” desceram. Outro problema: o motorista, o cobrador e um marinheiro não desceram. Olhando para eles percebe-se, com olhos de leigo, que são do sexo masculino, isto porque esteticamente se encaixam no padrão previamente determinado de homem. Será que ao obter algum título “cobrador”, “motorista”, “marinheiro”, deixa-se de fazer parte do sexo masculino? Ou eles fazem parte da classe dos “hermafroditas”, “intersexos”, “travestis” (neste caso mulheres disfarçadas de homens), ou ainda não sabem se deve ou não descer. Dúvida comum antes da adolescência, onde o indivíduo não é hetero ou homo. Também é imbecilidade achar que os indivíduos podem ser classificados, apenas, em homo e hetero. “Somos” ou “estamos” nossas sexualidades. Se “somos” será que para sempre? Se “estamos”, podemos nos definir como “isto” ou ”aquilo“.Hoje a pós-modernidade não permite optar apenas pelo ”isto“ ou ”aquilo“, pode-se perfeitamente ser ”diferente”. Cabendo aos outros (inteligentes) aceitar, ou melhor, respeitar.
Agora imagine se tivesse um padre com cabelos compridos e de batina. Onde ficaria? Será que iria subir no teto do ônibus e assisti a tudo?
Não vou dizer se desci, ou fiquei sentado, ou ainda diante da indecisão o que realmente gostaria de ter feito. Pensem o que quiserem, têm todo o direito... (risos...)

A imagem que aparece é apenas uma foto ilustrativa...

A Favorita: surpresas?

2009-02-28T06:57:00.000-08:00

Este texto foi publicado no Jornal A TARDE (revista da tv) no dia 11 de janeiro de 2009.
Que tal lembrar um pouco de Flora?

A Favorita: surpresas?
Jornal A TARDE

Qual o melhor final para Flora? Ou melhor, qual o pior final para a vilã? Trocadilhos à parte, como todo bom noveleiro, também me pergunto como será o final da personagem magistralmente interpretada por Patrícia Pillar na novela A Favorita. Ao levantar esta pergunta e uma possível solução, todos nós nos sentimos um pouco Deus e tentamos criar um desfecho para a vida de alguém, mesmo que seja na ficção e mesmo que este Deus não seja chamado de Jeová, Javé, Olodumaré... e sim atenda pelo nome de João Emanuel Carneiro.

Nesta minha reflexão, lembro de muitas coisas, como o final de algumas novelas e também de alguns livros/filmes e peças de teatro. Nesses casos, temos uma situação diferente: o público muitas vezes interfere no desfecho tão bem planejado pelo autor. Que me perdoe o público, mas quem entende ou não entende da obra é o seu autor. Ao público cabe conferir e até dizer se gostou ou não.

Quase sempre, quando o espectador ou telespectador ou leitor interfere no desfecho da história, ele fica feliz, sente-se realizado, respira aliviado e toma fôlego para ver a nova aventura. Pouco tempo depois, ele nem lembra o que aconteceu. Ao contrário de algumas situações em que o autor contrariou todo mundo. O texto fica mais coerente (na maioria das vezes) e sua obra é lembrada por mais tempo.

Se o público decidisse o final, seria outro, e ninguém lembraria. Lembrar ou não lembrar não é o mais importante e, sim, a coerência da história.

A Favorita tem me chamado atenção por diversos motivos: um deles foi o fato de ter começado sem a velha fórmula do Bem e do Mal. Eram personagens humanas. Com seus dois possíveis lados. Depois, por causa do público (dizem as más línguas), a novela mudou e se tornou igual às outras. O autor, muito eficiente, criou outros ganchos de interesses.

Nas últimas semanas, ele deu a resposta aos brasileiros, quando mostrou uma cena entre os personagens de Cláudia Raia e Mauro Mendonça (Donatela e Gonçalo), na qual eles discutiam o fato de terem sido enganados por Flora. É bem mais fácil, segundo eles, deixarem-se levar pela pessoa simples, que já sofreu na vida, aparentemente frágil, enquanto Donatela sempre foi arrogante, ambiciosa (não é crime e nem é vergonhoso ter estas atitudes dentro de um limite), então era mais fácil rotulá-la de vilã. Flora surpreendeu todo mundo.

Mas qual o melhor/pior final para Flora? As pessoas dizem que ela deveria sofrer bastante. Deveria ser presa e passar o resto de sua vida numa penitenciária. Me pergunto: o que é sofrer para alguém que já sofreu a vida toda e até se tornou uma doente? Não podemos esquecer que ela não se tornou doente porque sofreu. Seu sofrimento ativou algo que ela já possuía. Sim, a Flora, segundo alguns especialistas é doente - e nem precisa ser especialista para ver isso -, porém de uma doença aliada a uma superinteligência. Ela é psicopata. Se sentir inferior às pessoas e ser rejeitada por quem ela mais gostava já causou sofrimento demais.

Perder o amor de todos que a rodeiam não faria diferença. Ir presa só a deixaria mais bem preparada para aprontar novamente com alguém. Se Flora se matar, não será nada tão criativo. Será que o autor vai nos surpreender novamente?

Mário Santana

Que tal um dedinho de prosa?

2009-02-28T06:39:00.001-08:00

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